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1 Coríntios Cap. 1

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Capítulo 1

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1 Coríntios

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1 Paulo, chamado para ser apóstolo de Cristo Jesus por vontade de Deus, e Sóstenes, nosso irmão, 2 à igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos, com todos os que em todo o lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor tanto deles como nosso: 3 graça a vós e paz da parte de Deus, nosso Pai, e da do Senhor Jesus Cristo.
Versículo 1
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Diego Vieira Dias há 2 semanas

3. Os 5 Grandes Benefícios Espirituais da Salvação: Da Justificação à Glorificação (Rm. 8:30; Ef. 1:3)

4. A Santificação: Um Processo em Três Dimensões (Posicional, Progressiva e Plena)

O quarto benefício da salvação é a Santificação que é separação. Frequentemente, este termo gera dúvidas por parecer contraditório na experiência cristã: a Bíblia afirma que os crentes já são santos, mas ao mesmo tempo os exorta a serem santos. Para resolver essa aparente tensão, é necessário compreender que a santificação não é um evento único e estático, mas uma realidade que ocorre em três dimensões ou tempos distintos: Posicional, Progressiva e Plena.

A Santificação Posicional: "Já somos Santos"

A primeira dimensão refere-se à nossa posição legal e espiritual diante de Deus. No momento da conversão, o indivíduo é imediatamente separado do mundo e consagrado a Deus. O termo "santo" (do grego hagios) significa fundamentalmente "separado".

Por isso, o apóstolo Paulo dirige-se aos coríntios — uma igreja com muitos problemas morais e comportamentais — chamando-os de "santificados":

"À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos..." (1 Coríntios 1:2)

Nesta perspectiva, a santificação é um fato consumado. Não depende do grau de maturidade espiritual do indivíduo, mas da obra de Cristo que o separou do sistema mundano para pertencer exclusivamente a Deus.

A Santificação Progressiva: "Estamos nos tornando Santos"

Embora posicionalmente santos, na prática diária, o cristão ainda habita em um corpo mortal e enfrenta a luta contra o pecado. Aqui entra a Santificação Progressiva, que é o processo contínuo de abandono de velhos hábitos, vícios e mentalidades mundanas, substituindo-os por virtudes divinas.

Diferente da Justificação e da Regeneração, que são atos instantâneos, a Santificação Progressiva dura toda a vida terrena. É comparável ao crescimento de uma criança: após nascer (regeneração), ela precisa ser educada e amadurecer.

Este processo ocorre através da ação da Palavra de Deus e do Espírito Santo:

"Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade." (João 17:17)

"Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver." (1 Pedro 1:15-16)

É importante frisar que, nesta etapa terrestre, a perfeição absoluta é inalcançável. Todos os crentes, ainda que em processo de melhoria, possuem falhas ("rugas e máculas"). A santificação envolve o ser humano integralmente — espírito, alma e corpo (1 Tessalonicenses 5:23) — moldando o caráter até o fim da vida.

A Santificação Plena: "Seremos totalmente Santos"

A terceira e última fase da santificação é futura e escatológica. Ela ocorrerá quando Cristo voltar para buscar a Sua Igreja. Neste momento, a obra de santificação será concluída, eliminando definitivamente a presença e a possibilidade do pecado na natureza humana.

"Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível." (Efésios 5:27)

A promessa bíblica é que seremos apresentados "imaculados e jubilosos" diante da glória de Deus (Judas 1:24). Esta santificação plena está intrinsecamente ligada à transformação final do nosso ser, onde aquilo que é corruptível se revestirá da incorruptibilidade. É o estágio onde a luta contra a carne cessa, pois a própria natureza pecaminosa será extinta, preparando o caminho para o benefício final da salvação: a Glorificação.

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4 Sempre dou graças a Deus por vós, por causa da graça de Deus, que vos foi dada em Cristo Jesus; 5 porque em tudo fostes enriquecidos nele, em toda a palavra e em toda a ciência; 6 assim como foi confirmado em vós o testemunho de Cristo, 7 de maneira que não vos falta nenhum dom, aguardando vós a manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo; 8 o qual também vos confirmará até o fim, para serdes inculpáveis no Dia de nosso Senhor Jesus Cristo.

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9 Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.

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10 Rogo-vos, irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que todos digais a mesma coisa, e que não haja entre vós dissensões; mas que sejais inteiramente unidos no mesmo pensar e no mesmo parecer.

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11 Pois acerca de vós, irmãos meus, se me tem significado, pelos da casa de Cloe, quecontendas entre vós.

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12 Ora, o que quero dizer é que cada um de vós diz: Eu sou de Paulo, eu, de Apolo, eu, de Cefas, e eu, de Cristo.

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13 Está dividido o Cristo? Porventura, Paulo foi crucificado por amor de vós ou fostes batizados no nome de Paulo?

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14 Dou graças que a nenhum de vós batizei, senão a Crispo e a Gaio; 15 para que ninguém diga que fostes batizados no meu nome.

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16 Batizei também a família de Estéfanas; além desses, não sei se batizei algum outro.

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17 Pois não me enviou Cristo a batizar, mas a pregar o evangelho; não em sabedoria de palavras, para que não seja feita vã a cruz de Cristo.

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18 Pois a palavra da cruz é uma estultícia para os que perecem, mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus.

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19 Assim está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios e o entendimento dos entendidos reduzirei a nada.

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20 Onde está o sábio? Onde o escriba? Onde, o questionador deste mundo? Não mostrou Deus que a sabedoria do mundo é estulta?

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21 Porquanto uma vez que, na sabedoria de Deus, o mundo pela sua sabedoria não o conheceu, aprouve a Deus, pela estultícia da pregação, salvar os que creem.

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22 Visto que tanto os judeus pedem milagres como os gregos buscam sabedoria; 23 nós pregamos a Cristo crucificado, que é para os judeus, na verdade, uma pedra de tropeço e, para os gentios, uma estultícia; 24 mas, para os que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus.

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25 Pois a estultícia de Deus é mais sábia que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte que os homens.

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26 Vede, irmãos, a vossa vocação; que não muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos nobres são chamados; 27 pelo contrário, as coisas insensatas do mundo escolheu Deus para envergonhar os sábios, e as coisas fracas do mundo escolheu Deus para envergonhar as fortes; 28 e as coisas ignóbeis do mundo e as desprezadas, escolheu Deus, sim, aquelas que não são, para reduzir a nada coisas que são; 29 a fim de que ninguém se glorie na presença de Deus.

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30 Mas dele sois vós em Cristo Jesus, o qual se nos tornou da parte de Deus sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção; 31 para que, como está escrito: O que se gloria, glorie-se no Senhor.

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