BeHOLD

3 Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos e se apartem da simplicidade que há em Cristo.

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4 Porque, se alguém for pregar-vos outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outro evangelho que não abraçastes, com razão o sofrereis.

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5 Porque penso que em nada fui inferior aos mais excelentes apóstolos.

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6 E, se sou rude na palavra, não o sou, contudo, na ciência; mas já em tudo nos temos feito conhecer totalmente entre vós.

Versículo 6

Diego Vieira Dias há 3 semanas

8. A Verdadeira Liderança Bíblica: Caráter, Prestação de Contas e os Perigos do Ministério (1 Tm. 3; Ef. 5:21; 1 Jo.)

A Dignidade do Sustento Pastoral e a Importância da Hospitalidade

Entre os requisitos listados em 1 Timóteo 3, encontramos uma característica frequentemente negligenciada, mas vital: o pastor deve ser hospitaleiro (hospedador). No ministério contemporâneo, é comum encontrar líderes que blindam suas vidas privadas, não permitindo que ninguém da congregação entre em suas casas. No entanto, a Escritura é clara: um homem que fecha sua porta para o rebanho não está apto para o pastorado. A casa do pastor deve ser um reflexo de seu coração aberto para servir.

Além da hospitalidade, exige-se que o líder seja apto para ensinar. Curiosamente, isso difere de ter talento natural ou eloquência. O Apóstolo Paulo, por exemplo, admitia não ser eloquente em discurso, mas era profundo em conhecimento (2 Co. 11:6). A aptidão para ensinar não se baseia em carisma, visões pessoais ou experiências místicas, mas no conhecimento sólido da Palavra de Deus e na capacidade de transmiti-la fielmente.

A integridade financeira também é um pilar central. O texto bíblico adverte que o pastor não deve ser cobiçoso de torpe ganância. Isso levanta uma questão prática sobre o sustento pastoral. Embora existam exceções, um princípio saudável é que o pastor deve viver um padrão de vida compatível com o da sua congregação.

Se uma igreja está situada em uma comunidade humilde, o pastor deve viver com dignidade, mas de forma semelhante aos seus irmãos daquela localidade. Não há base bíblica para um líder viver em opulência enquanto suas ovelhas lutam para sobreviver.

Por fim, há um erro grave cometido por muitas igrejas que buscam ser missionárias. Muitas congregacões orgulham-se de enviar recursos para missões estrangeiras e projetos externos, mas falham em sustentar dignamente seu próprio pastor local.

"Se uma igreja diz: 'Queremos apoiar a sua missão', nós primeiramente perguntamos: 'Você está apoiando o seu pastor? O seu pastor consegue viver com dignidade?' Se a resposta for não, então dizemos: 'Por favor, não mande dinheiro para nossa missão. Cuide primeiro do seu pastor.'"

O cuidado com o pastor local é a base. Antes de olhar para fora, a igreja deve garantir que aquele que cuida de suas almas tenha condições de viver sem escândalo e com o respeito que a função exige.

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7 Pequei, porventura, humilhando-me a mim mesmo, para que vós fôsseis exaltados, porque de graça vos anunciei o evangelho de Deus?

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8 Outras igrejas despojei eu para vos servir, recebendo delas salário; e, quando estava presente convosco e tinha necessidade, a ninguém fui pesado.

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9 Porque os irmãos que vieram da Macedônia supriram a minha necessidade; e em tudo me guardei de vos ser pesado e ainda me guardarei.

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10 Como a verdade de Cristo está em mim, esta glória não me será impedida nas regiões da Acaia.

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11 Por quê? Porque vos não amo? Deus o sabe.

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12 Mas o que eu faço o farei para cortar ocasião aos que buscam ocasião, a fim de que, naquilo em que se gloriam, sejam achados assim como nós.

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13 Porque tais falsos apóstolos são obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apóstolos de Cristo.

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14 E não é maravilha, porque o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz.

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15 Não é muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justiça; o fim dos quais será conforme as suas obras.

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16 Outra vez digo: ninguém me julgue insensato ou, então, recebei-me como insensato, para que também me glorie um pouco.

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17 O que digo, não o digo segundo o Senhor, mas, como por loucura, nesta confiança de gloriar-me.

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18 Pois que muitos se gloriam segundo a carne, eu também me gloriarei.

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19 Porque, sendo vós sensatos, de boa mente tolerais os insensatos.

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20 Pois sois sofredores, se alguém vos põe em servidão, se alguém vos devora, se alguém vos apanha, se alguém se exalta, se alguém vos fere no rosto.

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21 Envergonhado o digo, como se nós fôssemos fracos, mas, no que qualquer tem ousadia (com insensatez falo), também eu tenho ousadia.

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22 São hebreus? Também eu. São israelitas? Também eu. São descendência de Abraão? Também eu.

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23 São ministros de Cristo? (Falo como fora de mim.) Eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; em açoites, mais do que eles; em prisões, muito mais; em perigo de morte, muitas vezes.

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24 Recebi dos judeus cinco quarentenas de açoites menos um; 25 três vezes fui açoitado com varas, uma vez fui apedrejado, três vezes sofri naufrágio, uma noite e um dia passei no abismo; 26 em viagens, muitas vezes; em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da minha nação, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre os falsos irmãos; 27 em trabalhos e fadiga, em vigílias, muitas vezes, em fome e sede, em jejum, muitas vezes, em frio e nudez.

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28 Além das coisas exteriores, me oprime cada dia o cuidado de todas as igrejas.

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29 Quem enfraquece, que eu também não enfraqueça? Quem se escandaliza, que eu não me abrase?

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30 Se convém gloriar-me, gloriar-me-ei no que diz respeito à minha fraqueza.

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31 O Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que é eternamente bendito, sabe que não minto.

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32 Em Damasco, o que governava sob o rei Aretas pôs guardas às portas da cidade dos damascenos, para me prenderem, 33 e fui descido num cesto por uma janela da muralha; e assim escapei das suas mãos.

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