12. A Providência de Deus: O Governo Soberano e Sustentador da História (Cl. 1:17; Hb. 1:3; Is. 38)

Os Três Pilares da Providência: Conservação, Cooperação e Governo

Para uma análise mais aprofundada de como a Providência Divina se manifesta, a teologia sistemática tradicionalmente divide essa obra em três aspectos fundamentais: Conservação (ou Preservação), Cooperação (ou Concorrência) e Governo. Esses três pilares explicam como Deus mantém, atua junto e dirige todas as coisas.

1. Conservação (Preservação)

A conservação é o ato contínuo de Deus pelo qual Ele mantém em existência tudo o que criou, preservando suas propriedades e poderes. Como mencionado anteriormente, o universo não é autossustentável; ele depende do poder divino a cada milissegundo.

"Tu, só tu, és Senhor; tu fizeste o céu, o céu dos céus, e todo o seu exército, a terra e tudo quanto nela há, os mares e tudo quanto neles há; e tu os guardas com vida a todos." (Neemias 9:6)

Isso significa que a matéria, a energia e até mesmo a nossa própria vida não possuem existência inerente independente de Deus. Se Ele "retirasse o plugue", por assim dizer, a criação deixaria de ser.

2. Cooperação (Concorrência)

Este é talvez o aspecto mais complexo e fascinante. A cooperação ensina que Deus atua simultaneamente com todas as causas secundárias (a criação) em cada ação que elas realizam. Deus é a Causa Primária que capacita a Causa Secundária a agir.

Isso evita dois extremos:

• Não torna as criaturas meros robôs ou marionetes (elas agem de acordo com sua natureza).
• Não torna as criaturas independentes de Deus (elas não podem agir sem o poder dEle).

Um exemplo clássico envolve as ações humanas, inclusive as más. A força física, a inteligência e a oportunidade para cometer um ato vêm de Deus (Causa Primária), mas a intenção moral do ato pertence à criatura (Causa Secundária). Quando um criminoso age, Deus sustenta a vida e a força dele (Cooperação), mas a maldade do ato é exclusivamente do homem. Deus coopera com a ação, mas não com a maldade da ação.

3. Governo

O governo é a atividade pela qual Deus dirige todas as coisas para um fim determinado e glorioso. O universo não está à deriva; há um telos, um propósito final para a história. O governo divino garante que nada — nem o pecado, nem Satanás, nem as catástrofes — possa frustrar os planos eternos de Deus.

"O coração do homem traça o seu caminho, mas o SENHOR lhe dirige os passos." (Provérbios 16:9)

"Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito." (Romanos 8:28)

Este governo abrange desde a extensão do reino de Deus até os detalhes da vida individual de cada crente. Como ilustrado na vida do rei Ezequias (Is. 38), Deus governa sobre a vida e a morte, determinando os dias de cada um. O governo de Deus é a garantia de que a história terminará exatamente como descrito no livro de Apocalipse: com a vitória final de Cristo e a restauração de todas as coisas.

11. A Soberania Divina e os Decretos de Deus: Entendendo o Plano Eterno, o Problema do Mal e a Liberdade Humana (Ef. 1:11; Rm. 11:36; Is. 46:10)

A Universalidade do Plano Divino: Do Destino das Nações aos Detalhes Cotidianos

Uma das implicações mais impressionantes da doutrina dos decretos é a sua abrangência. A soberania de Deus não se restringe a eventos "espirituais" ou a grandes marcos da história da salvação; ela permeia cada átomo do universo e cada segundo da existência temporal. A teologia reformada sustenta que o decreto de Deus é universal, cobrindo desde a ascensão e queda de impérios até os aspectos mais triviais da vida cotidiana.

O Controle sobre a História e as Nações

Em um nível macroscópico, a Bíblia apresenta Deus como o Senhor da história. Ele determina os tempos designados para as nações e os limites de sua habitação. Impérios não surgem pelo poder inerente de seus governantes, nem caem apenas por erros estratégicos; tudo ocorre sob a supervisão direta da providência divina.

"De um só homem fez todas as nações para habitarem sobre a face da terra, havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e os limites da sua habitação; 27 para buscarem Deus se, porventura, tateando, o possam achar, ainda que não esteja longe de cada um de nós;" (Atos 17:26)

Esta verdade é ilustrada vividamente no livro de Daniel, onde é declarado que Deus "remove reis e estabelece reis" (Dn 2:21). Nabucodonosor, o grande monarca da Babilônia, foi levado a reconhecer que o domínio de Deus é eterno e que Ele age como quer no exército dos céus e entre os habitantes da terra. Nenhuma decisão política, guerra ou tratado de paz ocorre fora do decreto soberano.

A Soberania sobre a Vida Humana

Descendo do nível geopolítico para o individual, os decretos de Deus determinam a duração exata da vida de cada ser humano. A existência não é uma questão de sorte biológica. O nascimento, as circunstâncias da vida e o momento da morte estão todos escritos no livro de Deus antes mesmo de acontecerem.

"Visto que os seus dias estão contados, o número dos seus meses está contigo; fixaste-lhe limites que não passará." (Jó 14:5)

"Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia." (Salmos 139:16)

Isso oferece um profundo conforto diante da fragilidade da vida: o ser humano é imortal até que se cumpra o propósito de Deus para ele. Nem doenças, nem acidentes podem abreviar o tempo determinado pelo Criador.

O Controle sobre o "Acaso" e os Detalhes Mínimos

Talvez o aspecto mais desafiador para a mente humana seja aceitar que Deus governa sobre o que chamamos de "acaso" ou "sorte". Em um mundo regido por leis físicas e variáveis complexas, eventos aleatórios parecem escapar de qualquer controle. No entanto, a Escritura afirma que até mesmo o resultado de um sorteio é determinado pelo Senhor.

"A sorte se lança no regaço, mas do SENHOR procede toda a determinação." (Provérbios 16:33)

Além disso, Jesus ensinou que a providência divina se estende ao reino animal e aos detalhes anatômicos de nossos corpos. Nem um pardal cai no chão sem o consentimento do Pai, e até os cabelos da nossa cabeça estão contados.

"Não se vendem dois pardais por uma moedinha? Entretanto, nenhum deles cairá no chão sem o consentimento do Pai de vocês." (Mateus 10:29-30)

Portanto, não existem "acidentes" no sentido teológico estrito. O que percebemos como coincidência ou aleatoriedade é, na verdade, a mão invisível de Deus operando dentro de uma complexidade que nossa mente finita não consegue rastrear. Desde a trajetória de uma partícula subatômica até o movimento das galáxias, tudo está sustentado e direcionado pela palavra do Seu poder e pelo conselho da Sua vontade.