BeHOLD

1 “Parece que o pecado foi gravado no coração de tábua do povo de Judá com um ferro bem afiado, com a ponta de um diamante, bem como nas pontas dos seus altares.

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2 Os seus filhos lembram dos altares dos falsos deuses, debaixo das grandes árvores, no alto dos montes 3 e sobre as montanhas do campo. Por isso, vou entregar aos inimigos as riquezas e tesouros do povo de Judá; eu os darei como despojo. Eles dominarão sobre a terra, inclusive os montes onde vocês pecaram, em todo o país; esse vai ser o castigo pelo pecado do povo.

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4 Vocês mesmos serão culpados de perder a maravilhosa herança que eu lhes dei. Vocês serão levados como escravos dos seus inimigos para uma terra estranha e distante, pois acendeu-se a minha ira, e ela vai queimar para sempre”.

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5 Assim diz o SENHOR: “Maldito é o homem que confia nas suas próprias forças e na capacidade humana, afastando o seu coração do SENHOR.

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6 Ele será como uma pequena árvore seca no meio do deserto. A sua vida será como o deserto de Judá, seco e salgado, uma terra onde ninguém é capaz de viver. A verdadeira felicidade passa muito longe dele!

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7 “Mas o homem que confia no SENHOR, que colocou no SENHOR toda a sua esperança, esse sim é muito feliz! A sua vida é cheia de bênçãos.

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8 Ele será como uma árvore plantada à beira de um rio; as suas raízes entram profundamente na terra, em direção à água. Por isso, ele não se incomodará com o calor, e suas folhas continuam sempre verdes; mesmo no tempo da seca ele não fica ansioso, nem deixa de produzir frutos.

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9 O coração é mais mentiroso e traiçoeiro que qualquer outra coisa; o coração do homem é terrivelmente cheio de maldade. Não há ninguém capaz de saber até que ponto é mau e pecador o coração humano!

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10 Somente o SENHOR sabe! Ele examina cuidadosamente o coração e os pensamentos do homem para dar a cada um a justa recompensa, de acordo com a sua conduta e de acordo com as suas obras”.

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11 O homem que consegue muitas riquezas com a desonestidade é como a perdiz que choca ovos de outros pássaros. Quando os filhotes crescerem, eles a abandonarão, assim também as riquezas do homem desonesto desaparecerão, e no final ele não passará de um tolo.

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12 Um trono glorioso, exaltado desde o princípio, é o lugar do nosso templo.

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13 Ó SENHOR, esperança de Israel, quem o abandona acabará na maior desgraça; quem se afasta do SENHOR será levado embora, como palavras escritas no pó. Tudo isso porque abandonaram o SENHOR, a fonte das águas vivas.

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14 Ó Deus, só o SENHOR pode me curar, somente o Senhor pode me salvar. Por isso, eu louvo apenas o Senhor!

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15 O povo zomba de mim e pergunta: “Como é, Jeremias? Onde estão as ameaças que você anda fazendo em nome do SENHOR? Quando elas vão ser cumpridas?”

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16 Senhor, eu não desobedeci às suas ordens e me tornei profeta; mas não estou torcendo para o meu povo ser castigado com tanto sofrimento. Tudo que anunciei ao povo é do seu conhecimento.

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17 Senhor, não seja para mim motivo de pavor! O Senhor é minha única esperança no dia da desgraça.

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18 Castigue essa gente que deseja me matar; faça cair sobre eles a vergonha e a desgraça que desejam para mim. Apresse sobre eles o dia da desgraça; dê a todos eles um castigo dobrado!

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19 Então o SENHOR me respondeu: “Vá e fique junto à porta do Povo, ao portão por onde os reis entram e saem da cidade. Depois faça o mesmo junto de cada portão de Jerusalém 20 e anuncie ao povo: Ouçam a palavra do SENHOR, reis de Judá e todo o povo de Judá e habitantes de Jerusalém, vocês que passam por estas portas”.

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21 Assim diz o SENHOR: “Se vocês amam suas próprias vidas, não façam comércio no dia de sábado! Não levem cargas nem passem pelas portas de Jerusalém no dia de sábado.

Versículo 21

Diego Vieira Dias há 4 semanas

3. A Autoridade Divina de Cristo e a Cura em Betesda: Da Controvérsia do Sábado à Promessa de Vida Eterna (Jo 5:1-24)

O Legalismo Religioso e a "Polícia do Sábado"

A alegria imediata da cura foi rapidamente confrontada pela rigidez do sistema religioso vigente. Assim que o homem curado começou a caminhar carregando seu leito, ele foi interceptado pelo que poderia ser chamado de "Polícia do Sábado". Os líderes religiosos, em vez de se maravilharem com o milagre de um paralítico de 38 anos andando, focaram exclusivamente na infração de uma regra cerimonial.

A interpretação rabínica da lei do sábado havia se tornado extremamente complexa e restritiva. Baseando-se em passagens como Jeremias 17:21, os mestres da lei haviam criado dezenas de categorias de "trabalho" proibido, e transportar um objeto de um domínio privado para um público (como o leito) estava entre as vedações.

A abordagem dos líderes revela uma cegueira espiritual profunda:

"É sábado, não te é lícito levar o leito." (João 5:10)

Não houve celebração, não houve perguntas sobre como sua saúde fora restaurada, nem louvor a Deus. O sistema religioso havia se tornado um fim em si mesmo, onde a manutenção da regra era superior à vida humana e à misericórdia.

A Cegueira Seletiva

A resposta do homem curado é reveladora. Ele transfere a responsabilidade para Aquele que o curou, usando uma lógica irrefutável:

"Aquele que me curou, ele próprio me disse: Toma o teu leito, e anda." (João 5:11)

O argumento implícito é poderoso: se alguém tem autoridade e poder suficiente para reverter instantaneamente uma paralisia de quase quatro décadas, essa pessoa certamente possui autoridade divina para ordenar o que deve ser feito no sábado. O milagre autenticava a ordem.

No entanto, a reação dos judeus expõe a malícia de seus corações. A pergunta que fazem a seguir demonstra claramente suas prioridades distorcidas. Eles não perguntaram: "Quem é o homem que te curou?", o que seria a questão natural diante de um sinal tão grandioso. Em vez disso, indagaram:

"Quem é o homem que te disse: Toma o teu leito, e anda?" (João 5:12)

Eles ignoraram deliberadamente o milagre (o bem) para focar na suposta infração (o leito). Eles estavam interessados apenas em encontrar um culpado para punir, não um Salvador para adorar.

O Reencontro e a Identidade Revelada

Inicialmente, o homem não sabia quem era Jesus, pois Ele havia se retirado da multidão. Mais tarde, Jesus o encontra no templo e lhe dá uma advertência solene, que sugere uma conexão entre a condição espiritual e as consequências na vida:

"Eis que já estás são; não peques mais, para que não te suceda alguma coisa pior." (João 5:14)

Esta afirmação indica que, embora a cura física fosse maravilhosa, a maior necessidade do homem era a redenção espiritual e o abandono do pecado. Após saber a identidade de seu benfeitor, o homem informa aos judeus que fora Jesus quem o curara.

A partir deste momento, a perseguição contra Jesus se intensifica e ganha uma justificativa formal. Os líderes religiosos não buscavam a verdade, mas a defesa de suas tradições. O versículo 16 resume a triste conclusão deste episódio: os judeus perseguiam a Jesus e procuravam matá-lo, não porque Ele fazia o mal, mas porque Ele fazia o bem no dia de sábado, desafiando a autoridade deles.

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22 Não façam trabalho algum; não levem carga alguma para fora de casa, mas separem para o SENHOR o dia de sábado, como dia santo, como ordenei aos seus pais.

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23 Mas eles não me deram ouvidos. Foram teimosos e desobedientes, não quiseram ser ensinados por mim.

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24 Mas, se vocês me obedecerem”, diz o SENHOR, “e deixarem de trabalhar no meu dia de descanso, não fizerem passar carga alguma pelas portas desta cidade no sábado, mas separarem o dia de sábado como dia consagrado, 25 então esta nação continuará existindo. Sempre haverá reis, da família de Davi, assentados no trono de Judá; os reis e os príncipes marcharão pelas ruas e passarão pelos portões de Jerusalém, em belos cavalos e carruagens! Jerusalém será habitada para sempre.

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26 Virá gente de todas as partes de Judá, das cidades de Benjamim, das vilas próximas a Jerusalém e da Sefelá, das montanhas do Neguebe, para apresentar ofertas queimadas de animais e cereais. Eles trarão incenso e farão ofertas de gratidão, para louvar o SENHOR no seu templo.

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27 Mas, se vocês não me obedecerem e continuarem a fazer comércio, a trazer mercadorias pelos portões, deixando de guardar o sábado como dia consagrado, vou pôr fogo nos portões de Jerusalém onde vocês negociam. Esse fogo vai se espalhar pelos palácios, e ninguém será capaz de apagar o incêndio!”

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