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Gênesis Cap. 18

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Capítulo 18

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Gênesis

Versão: KJF
Progresso de leitura 0/33 versículos
1 E o Senhor apareceu a ele nas planícies de Manre, e ele sentou-se à porta da tenda no calor do dia.

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2 E ele elevou seus olhos e olhou, e eis que três homens estavam em pé com ele; e quando ele os viu, ele correu da porta da tenda para encontrá-los, e se curvou em direção a terra, 3 e disse: Meus Senhores, se agora eu encontrei favor aos teus olhos, suplico-te que não passes de teu servo.

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4 Peguem um pouco de água, peço-vos, e lavai os vossos pés e descansai debaixo da árvore.

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5 E trarei um bocado de pão, e confortai os vossos corações; depois disso, passareis adiante, pois para isto vieste a vosso servo. E eles disseram: Faze como disseste.

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6 E Abraão se apressou para dentro da tenda até Sara, e disse: Prepara depressa três medidas de farinha fina, amasse-a e faça bolos sobre a lareira.

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7 E Abraão correu para o rebanho, e trouxe um novilho tenro e bom, e o deu a um jovem, e ele se apressou em prepará-lo.

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8 E ele pegou manteiga, e leite, e o novilho que havia preparado, e o colocou diante deles; e ele ficou em pé junto deles debaixo da árvore, e eles comeram.

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9 E eles lhe disseram: Onde está Sara, tua mulher? E ele disse: Eis que está na tenda.

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10 E ele disse: Eu certamente retornarei a ti de acordo com o tempo da vida; e eis que Sara, tua mulher, terá um filho. E Sara o ouviu na porta da tenda, que estava atrás dele.

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11 Ora, Abraão e Sara eram velhos e bem adiantados em idade, e cessou de estar com Sara a maneira das mulheres.

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12 Por isso, Sara riu dentro de si, dizendo: Depois de tão envelhecida, eu terei prazer, e meu senhor sendo também velho?

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13 E o Senhor disse a Abraão: Por que Sara riu, dizendo: É verdade que eu, que sou velha, gerarei uma criança?

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14alguma coisa difícil demais para o Senhor? No tempo determinado, eu retornarei a ti, de acordo com o tempo de vida, e Sara terá um filho.

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15 Então Sara negou, dizendo: Eu não ri, pois ela estava com medo. E ele disse: Não, mas tu riste.

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16 E os homens se levantaram dali, e olharam para Sodoma; e Abraão foi com eles para levá-los ao caminho.

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17 E o Senhor disse: Eu ocultarei de Abraão as coisas que faço, 18 vendo que Abraão certamente se tornará uma nação grande e poderosa, e todas as nações da terra serão abençoadas nele?

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19 Porque eu o conheço, que ele ordenará a seus filhos e sua casa depois dele, e eles guardarão o caminho do Senhor, para fazer justiça e juízo, para que o Senhor possa trazer sobre Abraão aquilo que dele tem falado.

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20 E o Senhor disse: Porque o clamor de Sodoma e Gomorra é grande, e porque o seu pecado é muito grave, 21 eu descerei agora e verei se eles fizeram segundo o clamor que veio a mim, e se não, eu saberei.

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22 E os homens voltaram as suas faces dali, e foram em direção a Sodoma, mas Abraão ainda estava em pé diante do Senhor.

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23 E Abraão se aproximou e disse: Tu des- truirás também os justos com os ímpios?

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24 Se porventura houver cinquenta justos na cidade, tu destruirás também e não pouparás o lugar por causa dos cinquenta justos que estão nela?

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25 Esteja longe de ti fazer segundo essa maneira, matar os justos com os ímpios; e que os justos sejam como os ímpios, isso esteja longe de ti. Não fará justiça o Juiz de toda a terra?
Versículo 25
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Diego Vieira Dias há 4 semanas

3. A Autoridade Divina de Cristo e a Cura em Betesda: Da Controvérsia do Sábado à Promessa de Vida Eterna (Jo 5:1-24)

A Autoridade Suprema: Vida, Julgamento e Honra

Prosseguindo em sua defesa, Jesus não apenas afirma trabalhar em sintonia com o Pai, mas reivindica para si prerrogativas que, na teologia judaica, pertenciam exclusivamente a Deus: o poder de dar a vida e o direito de julgar o mundo.

O Poder de Vivificar

No Antigo Testamento, a capacidade de dar vida ou ressuscitar mortos é um atributo exclusivo da Divindade (Deuteronômio 32:39; 1 Samuel 2:6). Jesus, no entanto, apropria-se dessa autoridade de forma absoluta:

"Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos, e os vivifica, assim também o Filho vivifica aqueles que quer." (João 5:21)

Esta declaração é dupla em seu alcance. Primeiro, refere-se à ressurreição espiritual (o novo nascimento), onde Cristo concede vida eterna a almas mortas em delitos e pecados. Segundo, aponta para a ressurreição física futura. A expressão "aqueles que quer" destaca a soberania do Filho na dispensação da vida. Ele não é um mero canal passivo de poder, mas a fonte ativa e volitiva da vida.

O Juiz de Toda a Terra

A segunda reivindicação é talvez ainda mais surpreendente para os ouvintes da época. A crença judaica sustentava que Deus, o Pai, era o Juiz de toda a terra (Gênesis 18:25). Jesus altera essa compreensão ao revelar a administração divina do julgamento:

"E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo." (João 5:22)

O Pai delegou a execução do julgamento ao Filho. Isso significa que, no final dos tempos, todo ser humano comparecerá não diante de uma divindade abstrata, mas diante de Jesus Cristo. É Ele quem presidirá o Tribunal e determinará o destino eterno de cada indivíduo. Essa transferência de autoridade tem um propósito teológico e doxológico (de adoração) específico, revelado no versículo seguinte.

A Prova da Verdadeira Adoração

Por que o Pai entregou o julgamento ao Filho? A resposta estabelece o critério definitivo para a verdadeira religião:

"Para que todos honrem o Filho, como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou." (João 5:23)

Este versículo destrói qualquer possibilidade de uma fé que afirma amar a Deus enquanto rejeita a divindade de Jesus. Cristo estabelece uma equivalência de honra: a mesma adoração, reverência e glória dadas ao Pai devem ser dadas ao Filho.

Isso expõe o erro de sistemas religiosos que consideram Jesus apenas um grande mestre, um profeta ou um espírito evoluído, mas negam sua divindade. Segundo as próprias palavras de Cristo, é impossível honrar o Criador sem honrar Jesus como Deus. Rejeitar o Filho é, automaticamente, insultar o Pai. A "religião" que ignora a supremacia de Cristo é, portanto, nula diante do tribunal celestial.

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26 E o Senhor disse: Se eu achar em Sodoma cinquenta justos na cidade, então eu pouparei todo o lugar por causa deles.

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27 E Abraão respondeu e disse: Eis que agora resolvi falar ao Senhor, que sou somente pó e cinzas.

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28 Se porventura faltarem cinco dos cinquenta justos, tu destruirás toda a cidade pela falta de cinco? E ele disse: Se eu achar ali quarenta e cinco, eu não a destruirei.

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29 E falou-lhe mais uma vez e disse: Se porventura se acharem quarenta ali. E ele disse: Não o farei por causa dos quarenta.

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30 E ele lhe disse: Oh! Não se ire o Senhor, e eu falarei: Se porventura se acharem trinta ali. E ele disse: Não o farei, se eu encontrar trinta ali.

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31 E ele disse: Eis que agora ousei falar ao Senhor: Se porventura houver vinte ali. E ele disse: Não a destruirei por causa dos vinte.

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32 E ele disse: Oh! Não se ire o Senhor, e ainda eu falarei somente esta vez. Se porventura se encontrarem dez ali. E ele disse: Não a destruirei por causa dos dez.

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33 E o Senhor foi pelo seu caminho, assim que deixou de falar com Abraão, e Abraão retornou ao seu lugar.

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