BeHOLD

1 A seguir, Agripa, dirigindo-se a Paulo, disse: — Você está autorizado a falar em sua defesa. Então Paulo, estendendo a mão, passou a defender-se nestes termos: 2 — Tenho-me por feliz, ó rei Agripa, pelo privilégio de, hoje, na presença do senhor, poder produzir a minha defesa de todas as acusações que os judeus fazem contra mim, 3 especialmente porque o senhor é versado em todos os costumes e questões que há entre os judeus. Por isso, peço que o senhor me ouça com paciência.

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4 — Quanto à minha vida, desde a mocidade, como decorreu desde o princípio entre o meu povo e em Jerusalém, todos os judeus a conhecem; 5 pois, na verdade, eu era conhecido deles desde o princípio, se assim o quiserem testemunhar, porque, na condição de fariseu, vivi conforme o partido mais rigoroso da nossa religião.

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6 E agora estou sendo julgado por causa da esperança da promessa feita por Deus aos nossos pais, 7 a qual as nossas doze tribos, servindo a Deus fervorosamente, noite e dia, almejam alcançar. É por causa dessa esperança, ó rei, que eu sou acusado pelos judeus.

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8 Por que se julga incrível entre vocês que Deus ressuscite os mortos?

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9 — Na verdade, eu pensava que devia fazer muitas coisas contra o nome de Jesus, o Nazareno; 10 e foi exatamente o que fiz em Jerusalém. Havendo eu recebido autorização dos principais sacerdotes, encerrei muitos dos santos na prisão; e, quando os condenavam à morte, eu dava o meu voto contra eles.

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11 Muitas vezes, os castiguei por todas as sinagogas, obrigando-os até a blasfemar. E, demasiadamente enfurecido contra eles, eu os perseguia até em cidades estrangeiras.

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12 — Com isto em mente, parti para Damasco, levando autorização dos principais sacerdotes e por eles comissionado.

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13 Ao meio-dia, ó rei, enquanto eu seguia pelo caminho, vi uma luz no céu, mais resplandecente que o sol, que brilhou ao redor de mim e dos que iam comigo.

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14 E, caindo todos nós por terra, ouvi uma voz que me falava em língua hebraica: “Saulo, Saulo, por que você me persegue? É duro para você ficar dando coices contra os aguilhões!”

Versículo 14

Diego Vieira Dias há 1 semana

21. A Transformação Radical de Saulo e o Poder da Comunidade na Igreja Primitiva (Atos 9:19-31)

A Lição dos Aguilhões: Rendição e Quebrantamento (Atos 26:14)

Ao revisitarmos a trajetória de Saulo, encontramos em discursos posteriores, como o registrado em Atos 26:14, detalhes cruciais sobre sua conversão que lançam luz sobre a natureza da resistência humana à vontade divina. Perante o rei Agripa, Paulo relata as palavras exatas de Jesus naquele encontro na estrada de Damasco: "Saulo, Saulo, por que me persegues? Dura coisa te é recalcitrar contra os aguilhões".

Esta expressão, "recalcitrar contra os aguilhões" (ou "dar coices contra os aguilhões"), é uma metáfora agrícola profundamente significativa para a época. O aguilhão era uma vara longa com uma ponta afiada de metal, utilizada pelos lavradores para guiar os bois durante a aragem da terra. Quando um boi era teimoso ou rebelde e tentava resistir à direção do lavrador, ele dava coices para trás. Ao fazer isso, o animal apenas se feria mais, pois chutava contra a ponta afiada do aguilhão.

Jesus utiliza essa imagem para ilustrar a inutilidade e a autossabotagem da resistência de Saulo. Embora Saulo acreditasse estar servindo a Deus com zelo ao perseguir a igreja, ele estava, na verdade, lutando contra o próprio Senhor. Sua consciência, provavelmente já incomodada pelo testemunho de Estêvão e pela serenidade dos cristãos que prendia, estava sendo "ferroada" pelo Espírito Santo. Ao resistir a esses apelos internos e externos, Saulo apenas aumentava seu próprio sofrimento espiritual.

"E, caindo nós todos por terra, ouvi uma voz que me falava, e em língua hebraica dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? Dura coisa te é recalcitrar contra os aguilhões." (Atos 26:14)

A lição teológica aqui é clara: a soberania de Deus é irresistível. Como um "boi selvagem" que precisa ser domado para se tornar útil no arado, Saulo precisava ser quebrantado. A cegueira física e a queda do cavalo foram os meios drásticos necessários para subjugar seu orgulho e redirecionar sua energia. Não há salvação sem rendição; não há utilidade no Reino sem que o "eu" seja subjugado à vontade do Mestre.

Para a vida cristã contemporânea, a analogia permanece válida. Frequentemente, resistimos à direção de Deus, seja através de circunstâncias adversas, correções fraternas ou a convicção do Espírito. Como o boi teimoso, "damos coices", reclamamos e lutamos contra processos que visam nosso crescimento e alinhamento com o propósito divino. A conversão de Saulo nos ensina que a verdadeira liberdade não está na autonomia rebelde, mas na submissão ao "jugo suave" de Cristo. Quando paramos de resistir aos "aguilhões" de Deus e nos rendemos, deixamos de nos ferir e passamos a cooperar com a obra que Ele deseja realizar através de nós.

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15 Então eu perguntei: “Senhor, quem é você?” Ao que o Senhor respondeu: “Eu sou Jesus, a quem você persegue.

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16 Mas levante-se e fique em pé. Eu apareci a você para constituí-lo ministro e testemunha, tanto das coisas em que você me viu como daquelas pelas quais ainda lhe aparecerei.

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17 Vou livrar você do seu próprio povo e dos gentios, para os quais eu o envio, 18 para abrir os olhos deles e convertê-los das trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus, a fim de que eles recebam remissão de pecados e herança entre os que são santificados pela fé em mim.”

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19 — Assim, ó rei Agripa, não fui desobediente à visão celestial, 20 mas anunciei primeiramente aos de Damasco e em Jerusalém, por toda a região da Judeia, e também aos gentios, que se arrependessem e se convertessem a Deus, praticando obras dignas de arrependimento.

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21 Por causa disto, alguns judeus me prenderam, quando eu estava no templo, e tentaram me matar.

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22 Mas, com a ajuda de Deus, permaneço até o dia de hoje, dando testemunho, tanto a pequenos como a grandes, nada dizendo, a não ser o que os profetas e Moisés disseram que ia acontecer, 23 isto é, que o Cristo devia padecer e, sendo o primeiro da ressurreição dos mortos, anunciaria a luz ao seu próprio povo e aos gentios.

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24 Quando Paulo estava dizendo estas coisas em sua defesa, Festo o interrompeu, gritando: — Você está louco, Paulo! Ficou louco de tanto estudar!

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25 Paulo, porém, respondeu: — Não estou louco, ó excelentíssimo Festo! Pelo contrário, digo palavras de verdade e de bom senso.

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26 Porque tudo isto é do conhecimento do rei, a quem me dirijo com franqueza, pois estou persuadido de que nenhuma destas coisas lhe é oculta, pois nada se passou em algum lugar escondido.

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27 — Por isso, pergunto: Rei Agripa, o senhor acredita nos profetas? Eu sei que o senhor acredita.

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28 Então Agripa se dirigiu a Paulo e disse: — Por pouco você me convence a me tornar cristão.

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29 Paulo respondeu: — Peço a Deus que faça com que, por pouco ou por muito, não apenas o senhor, ó rei, mas todos os que hoje me ouvem venham a ser alguém como eu, mas sem estas correntes.

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