1 Coríntios Cap. 3
Leia, destaque e registre suas anotações em qualquer versão disponível.
Filtre por versão e livro para refinar o resultado.
Livros
Selecione um livro
Nenhum livro encontrado
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
Nenhum comentário ainda.
21. Herdeiros do Mundo: Por que a Fé, e não a Lei, Garante a Promessa (Rm. 4:13-17)
5. A Natureza da Herança: A Esperança do Novo Céu e da Nova Terra
A expressão utilizada por Paulo no versículo 13, descrevendo Abraão como "herdeiro do mundo", expande o horizonte da teologia bíblica para muito além das fronteiras geográficas do Antigo Oriente Próximo. No grego, a palavra utilizada é kosmos, que se refere ao universo ordenado, ao mundo em sua totalidade.
Isso nos leva a questionar: o que significa, na prática, ser herdeiro do mundo?
De Canaã para o Cosmos
Originalmente, a promessa feita a Abraão focava na terra de Canaã como uma possessão perpétua para sua descendência. No entanto, a interpretação do Novo Testamento, guiada pelo Espírito Santo, revela que Canaã era uma tipologia — uma sombra de uma realidade muito superior.
A promessa não se restringe a um território político ou a uma faixa de terra no Oriente Médio. Ela aponta para a restauração completa da criação de Deus. A teologia cristã entende que a redenção comprada por Cristo não salva apenas a alma do homem, mas também redime a matéria e a criação dos efeitos da queda.
Jesus reiterou esta promessa no Sermão do Monte, alinhando-se à esperança patriarcal:
"Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra." Mateus 5:5
A Restauração da Criação
Ser "herdeiro do mundo" significa que os crentes, como filhos de Abraão pela fé, herdarão a terra renovada, purificada do pecado e da morte. O livro de Apocalipse descreve este estado final não como uma existência etérea em nuvens, mas como "Novos Céus e Nova Terra" (Apocalipse 21), onde a justiça habita.
Atualmente, observamos o mundo sob o domínio do pecado e, em certo sentido, sob a influência do maligno. Contudo, a escritura de propriedade do mundo pertence a Cristo. Em Romanos 8, Paulo descreve a criação "gemendo" como em dores de parto, aguardando a revelação dos filhos de Deus. A natureza anseia pelo dia em que os herdeiros tomarão posse de sua herança.
A Tensão do "Já e Ainda Não"
Esta doutrina introduz uma tensão fundamental na vida cristã. Juridicamente, pela fé, os crentes já são herdeiros. A promessa é firme e a garantia é irrevogável. No entanto, a posse plena dessa herança é futura.
Neste momento, os "herdeiros do mundo" podem viver como peregrinos e forasteiros, muitas vezes desprovidos de bens materiais ou poder político. Porém, a sua esperança não está nas circunstâncias presentes, mas na certeza da promessa futura. Eles sabem que o mundo vindouro lhes pertence por direito de herança em Cristo.
Como afirmou o apóstolo Paulo aos Coríntios, ao listar as riquezas espirituais da igreja:
"...seja o mundo, seja a vida, seja a morte, seja o presente, seja o futuro, tudo é vosso, e vós de Cristo, e Cristo de Deus." 1 Coríntios 3:22-23
Portanto, a herança de Abraão é a totalidade da criação redimida, entregue por Deus aos Seus filhos, não por mérito de obediência legal, mas como um presente da graça recebido pela fé.
Nenhum comentário ainda.
Livros
Selecione um livro
Nenhum livro encontrado
Nenhum comentário ainda.