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Deuteronômio Cap. 32

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Capítulo 32

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Deuteronômio

Versão: KJF
Progresso de leitura 0/52 versículos
1 Ouvi, ó céus, e falarei; e ouve, ó terra, as palavras da minha boca.

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2 A minha doutrina gotejará como a chuva, a minha fala destilará como o orvalho, como a garoa sobre a tenra erva, e como as chuvas sobre a relva; 3 porque divulgarei o nome do Senhor: Engrandecei ao nosso Deus.

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4 Ele é a Rocha, a sua obra é perfeita; porque todos os seus caminhos são juízo; um Deus de verdade e sem iniquidade, justo e reto é ele.

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5 Eles se corromperam, a mancha deles não é a mancha dos seus filhos; eles são uma geração perversa e deturpada.

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6 Assim recompensais ao Senhor, ó povo tolo e insensato? Não é ele o teu pai, que te comprou? Ele não te criou, e não te estabeleceu?

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7 Lembra-te dos dias de antigamente; considera os anos de muitas gerações; pergunta a teu pai, e ele te mostrará, e aos teus anciãos, e eles te dirão.

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8 Quando o Altíssimo dividiu entre as nações a sua herança, quando separou os filhos de Adão, definiu os termos do povo, conforme o número dos filhos de Israel.

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9 Porque a porção do Senhor é o seu povo; Jacó é a parte da sua herança.

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10 Ele o encontrou em uma terra deserta, e no deserto solitário e uivante; ele o guiou, ele o instruiu, ele o protegeu, como a menina dos seus olhos.

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11 Como uma águia desperta a sua ninhada, se agita sobre as suas crias, entende as suas asas, toma-os, leva-os sobre suas asas; 12 só o Senhor o guiou, e não houve com ele nenhum deus estranho.

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13 Ele o fez cavalgar sobre os lugares altos da terra, para que pudesse comer o incremento dos seus campos, e o fez chupar o mel da rocha, e azeite da rocha pedregosa; 14 manteiga de vacas, e leite de ovelhas, com gordura de cordeiros, e carneiros da criação de Basã, e bodes, com a gordura da flor do trigo; e bebeste o sangue puro das uvas.

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15 Mas Jesurum engordou, e deu coices; tu engordaste, tu te engrossaste, tu te cobriste de gordura; então ele abandonou o Deus que o criou, e desprezou a Rocha da sua salvação.

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16 Eles o provocaram a zelos, com deuses estranhos, com abominações o provocaram à ira.

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17 Eles sacrificaram a demônios, não a Deus; a deuses que não conheciam; a novos deuses que eram recém chegados, a quem seus pais não temiam.

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18 Da Rocha que te gerou, te descuidaste, e te esqueceste do Deus que te formou.

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19 E quando o Senhor viu isso, abominou- os por causa da provocação de seus filhos e de suas filhas.

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20 E ele disse: Esconderei deles a minha face; e verei qual será o seu fim, porque eles são uma geração muito insubordinada, filhos em quem não existe fé.

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21 Eles me levaram a zelos com aquilo que não é Deus; eles me provocaram à ira com suas vaidades; e eu os moverei a zelos com os que não são um povo; eu os provocarei à ira com uma nação tola.

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22 Porque um fogo se acendeu na minha ira, e arderá até as profundezas do inferno, e consumirá a terra com o seu incremento, e porá fogo nas fundações dos montes.

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23 Amontoarei males sobre eles; minhas setas gastarei sobre eles.

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24 Eles se consumirão com fome, e serão devorados com calor ardente, e com amarga destruição; também enviarei sobre eles os dentes de animais, com o veneno de serpentes do pó.

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25 Por fora a espada, e por dentro o terror, destruirão tanto ao jovem como a virgem, o bebê que mama e também o homem de cabelos grisalhos.

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26 Eu disse: Eu os espalharei pelos cantos, e farei cessar a sua lembrança entre os homens, 27 se eu não temesse a ira do inimigo, para que os seus adversários não se comportem de maneira estranha, e para que não digam: A nossa mão está alta, e o Senhor não fez tudo isto.

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28 Porque eles são uma nação vazia de conselhos, e nemnenhum entendimento neles.

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29 Oh, se fossem sábios, para que entendessem isto, para que considerassem o seu fim!

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30 Como poderia um só perseguir mil, e dois colocarem dez mil em fuga, exceto se a sua Rocha os tivesse vendido, e o Senhor os tivesse encerrado?

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31 Pois a sua rocha não é como a nossa Rocha, e até os nossos inimigos são juízes.

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32 Porque a sua vinha é a vinha de Sodoma, e dos campos de Gomorra; as suas uvas são uvas de fel, os seus cachos são amargos; 33 o seu vinho é o veneno de dragões, e o cruel veneno de víboras.

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34 Não está isto armazenado comigo, e selado entre os meus tesouros?

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35 A mim pertence a vingança, e a recompensa; o seudeslizará no devido tempo; porque o dia da sua calamidade é chegado, e as coisas que virão sobre eles se apressam.

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36 Porquanto o Senhor julgará o seu povo, e se arrependerá pelos seus servos, quando vir que o seu poder se acabou, e que não existe ninguém preso, ou deixado.

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37 E ele dirá: Onde estão os seus deuses, a sua rocha, em quem confiavam, 38 que comeu a gordura de seus sacrifícios, e bebeu o vinho das suas ofertas de bebidas? Levantem-se, e vos ajudem, e sejam a vossa proteção.

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39 Vede agora que eu, eu sou ele, e nãonenhum deus comigo; eu mato e eu faço viver; eu firo e eu saro; tampouco existe alguém que possa escapar de minha mão.
Versículo 39
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Diego Vieira Dias há 4 semanas

3. A Autoridade Divina de Cristo e a Cura em Betesda: Da Controvérsia do Sábado à Promessa de Vida Eterna (Jo 5:1-24)

A Autoridade Suprema: Vida, Julgamento e Honra

Prosseguindo em sua defesa, Jesus não apenas afirma trabalhar em sintonia com o Pai, mas reivindica para si prerrogativas que, na teologia judaica, pertenciam exclusivamente a Deus: o poder de dar a vida e o direito de julgar o mundo.

O Poder de Vivificar

No Antigo Testamento, a capacidade de dar vida ou ressuscitar mortos é um atributo exclusivo da Divindade (Deuteronômio 32:39; 1 Samuel 2:6). Jesus, no entanto, apropria-se dessa autoridade de forma absoluta:

"Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos, e os vivifica, assim também o Filho vivifica aqueles que quer." (João 5:21)

Esta declaração é dupla em seu alcance. Primeiro, refere-se à ressurreição espiritual (o novo nascimento), onde Cristo concede vida eterna a almas mortas em delitos e pecados. Segundo, aponta para a ressurreição física futura. A expressão "aqueles que quer" destaca a soberania do Filho na dispensação da vida. Ele não é um mero canal passivo de poder, mas a fonte ativa e volitiva da vida.

O Juiz de Toda a Terra

A segunda reivindicação é talvez ainda mais surpreendente para os ouvintes da época. A crença judaica sustentava que Deus, o Pai, era o Juiz de toda a terra (Gênesis 18:25). Jesus altera essa compreensão ao revelar a administração divina do julgamento:

"E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo." (João 5:22)

O Pai delegou a execução do julgamento ao Filho. Isso significa que, no final dos tempos, todo ser humano comparecerá não diante de uma divindade abstrata, mas diante de Jesus Cristo. É Ele quem presidirá o Tribunal e determinará o destino eterno de cada indivíduo. Essa transferência de autoridade tem um propósito teológico e doxológico (de adoração) específico, revelado no versículo seguinte.

A Prova da Verdadeira Adoração

Por que o Pai entregou o julgamento ao Filho? A resposta estabelece o critério definitivo para a verdadeira religião:

"Para que todos honrem o Filho, como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou." (João 5:23)

Este versículo destrói qualquer possibilidade de uma fé que afirma amar a Deus enquanto rejeita a divindade de Jesus. Cristo estabelece uma equivalência de honra: a mesma adoração, reverência e glória dadas ao Pai devem ser dadas ao Filho.

Isso expõe o erro de sistemas religiosos que consideram Jesus apenas um grande mestre, um profeta ou um espírito evoluído, mas negam sua divindade. Segundo as próprias palavras de Cristo, é impossível honrar o Criador sem honrar Jesus como Deus. Rejeitar o Filho é, automaticamente, insultar o Pai. A "religião" que ignora a supremacia de Cristo é, portanto, nula diante do tribunal celestial.

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40 Porque ergo minha mão para os céus, e digo: Eu vivo para sempre.

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41 Se eu afiar a minha espada reluzente, e a minha mão tomar o juízo; trarei vingança aos meus inimigos, e recompensarei os que me odeiam.

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42 Farei minhas setas bêbadas de sangue, e minha espada devorará a carne; e isso com o sangue dos mortos e dos cativos, desde o princípio das vinganças sobre o inimigo.

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43 Alegrai-vos, ó nações, com o seu povo; porque ele vingará o sangue dos seus servos, e trará vingança aos seus adversários, e será misericordioso com a sua terra, e para o seu povo.

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44 E Moisés saiu e falou todas as palavras deste cântico aos ouvidos do povo, ele e Oseias, filho de Num.

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45 E Moisés terminou de falar todas essas palavras a todo Israel, 46 e disse a eles: Concentrai vossos corações em todas as palavras que testemunho entre vós neste dia, que ordenareis que os vossos filhos observem e cumpram, todas as palavras desta lei.

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47 Porque não é uma coisapara vós, porque é a vossa vida; e por isto prolongareis os vossos dias na terra, que vais passar o Jordão para possuir.

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48 E o Senhor falou a Moisés naquele mesmo dia, dizendo: 49 Sobe este monte de Abarim, até o monte Nebo, que está na terra de Moabe, que está diante de Jericó, e contempla a terra de Canaã, que dou aos filhos de Israel como uma possessão, 50 e morrerás no monte que subirás, e te reunirás ao teu povo, como Arão, teu irmão, morreu no monte Hor, e foi reunido ao seu povo; 51 porque transgrediste contra mim entre os filhos de Israel, nas águas de Meribá de Cades, no deserto de Zim; porque não me santificastes no meio dos filhos de Israel.

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52 Mas verás a terra diante de ti; mas não irás à terra que dou aos filhos de Israel.

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