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Êxodo Cap. 35

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Capítulo 35

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Êxodo

Versão: NBV
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1 Moisés convocou toda a comunidade de Israel e disse-lhe: “Estas são as palavras que o SENHOR mandou que vocês obedecessem: 2Trabalhem seis dias da semana, mas o sétimo dia será santo para vocês, o sábado solene de descanso, dedicado ao SENHOR. Quem trabalhar nesse dia, terá de morrer.

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3 Não acendam fogo em nenhuma de suas casas no dia de sábado!’ ” 4 Moisés continuou falando à comunidade de Israel. Ele disse: “Foi isto que o SENHOR mandou fazer: 5Separem dos seus bens uma oferta ao SENHOR. Todo aquele que sentir o desejo no coração, traga como oferta ao SENHOR ouro, prata e bronze; 6 fios de tecido azul, vermelho-púrpura e vermelho-carmesim; linho fino e pelos de cabra; 7 peles de carneiro tingidas de vermelho e couro; madeira de acácia; 8 azeite para a iluminação; especiarias para o óleo de unção e para o incenso aromático especial; 9 pedras de ônix e outras pedras preciosas para prender no colete sacerdotal e no peitoral das roupas sacerdotais’ ” .

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10Todos os homens habilidosos venham fazer o que o SENHOR mandou: 11 o Tabernáculo com a tenda e sua cobertura, os prendedores, as armações, os travessões, as colunas e as bases; 12 a arca e suas varas, a tampa e o véu para cobrir o Lugar Santo; 13 a mesa, suas varas e todos os seus utensílios, e os pães da Presença divina; 14 o candelabro, com seus utensílios, as lâmpadas e o azeite para a iluminação; 15 o altar de incenso e suas varas, o óleo da unção e o incenso aromático especial; a cortina divisória à entrada do Tabernáculo; 16 o altar para as ofertas queimadas, a grelha de bronze, as varas e todos os utensílios do altar; a bacia de bronze e sua base; 17 as cortinas para as paredes do pátio com suas colunas e bases, e a cortina da entrada para o pátio; 18 as estacas e as cordas para firmar o Tabernáculo e o pátio; 19 as roupas sagradas para os sacerdotes usarem quando estiverem servindo no Lugar Santo, tanto as roupas sagradas de Arão como as roupas de seus filhos, para quando servirem como sacerdotes”.

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20 Então toda a comunidade de Israel saiu da presença de Moisés, 21 e todos aqueles que estavam dispostos trouxeram de boa vontade suas ofertas ao SENHOR, para a construção do Tabernáculo, para todos os seus serviços e para as roupas sagradas.

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22 Vieram homens e mulheres, todos que sentiam disposição no coração. Trouxeram fivelas, colares, brincos, anéis, braceletes e outros objetos de ouro. Todos os homens faziam ofertas de ouro ao SENHOR.

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23 Os que possuíam tecido azul, vermelho-púrpura ou vermelho-carmesim, linho fino, pelos de cabra, peles de carneiro tingidas de vermelho ou couro ofertavam essas coisas ao SENHOR.

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24 Outros trouxeram como oferta ao SENHOR objetos de prata ou de bronze, além de madeira de acácia própria para a construção.

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25 Todas as mulheres habilidosas trouxeram o que elas fizeram com suas próprias mãos: tecido azul, vermelho-púrpura e vermelho-carmesim e linho fino.

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26 Todas as mulheres que tinham habilidade, teceram os pelos de cabra.

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27 Os líderes trouxeram pedras de ônix e outras pedras de valor para serem colocadas no colete sacerdotal e no peitoral.

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28 Deram também especiarias e azeite de oliva para a iluminação, para o óleo de unção e para o incenso aromático especial.

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29 Os israelitas, tanto homens como mulheres, que sentiram em seu coração o desejo de ajudar em todo o trabalho que o SENHOR mandou fazer por meio de Moisés, trouxeram oferta voluntária ao SENHOR.

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30 Moisés disse aos israelitas: “O SENHOR escolheu Bezalel, filho de Uri, neto de Hur, da tribo de Judá, 31 e o Espírito de Deus o encheu de habilidade, inteligência e capacidade artística em todas as artes e ofícios necessários, 32 para elaborar os desenhos e trabalhar em ouro, prata e bronze, 33 para talhar e lapidar pedras e entalhar madeira para fazer todo tipo de trabalho artesanal.
Versículo 30
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Diego Vieira Dias em 16/01/2026

10. A Doutrina da Santíssima Trindade: Fundamentos Bíblicos, Desenvolvimento Histórico e Aplicações Práticas (Dt. 6:4; Mt. 28:19; 2 Co. 13:14)

As Obras Distintivas do Pai, do Filho e do Espírito Santo

Embora as obras da Trindade sejam indivisíveis — onde um atua, todos atuam (princípio das obras ad extra) —, as Escrituras atribuem certas operações de maneira mais proeminente a uma pessoa específica. Essa apropriação nos ajuda a entender a beleza da harmonia divina, onde cada pessoa contribui de forma única para o grande propósito de Deus, tanto na criação quanto na redenção.

Deus Pai: A Fonte e o Planejador

A característica distintiva da primeira pessoa é a Paternidade. Ele é a fonte e origem de tudo o que existe.

  • Paternidade Eterna: Ele é eternamente o Pai do Filho. Esse relacionamento não teve início no tempo; Jesus sempre foi o "unigênito" (monogenes), gerado eternamente pelo Pai antes da fundação do mundo.

  • Paternidade Redentora: No Novo Testamento, essa paternidade torna-se pessoal para os crentes. Por meio da obra de Cristo, somos adotados na família divina.

    "Pois vocês não receberam um espírito que os escravize para novamente temer, mas receberam o Espírito que os adota como filhos, por meio do qual clamamos: 'Aba, Pai'." Romanos 8:15

  • A Obra do Planejamento: Na economia da salvação, o Pai é o Arquiteto. É Ele quem elege, predestina e traça o plano da redenção antes da criação do mundo Efésios 1:3-6. Ele é aquele que envia o Filho e o Espírito.

Deus Filho: O Mediador e Executor

A característica distintiva da segunda pessoa é a Filiação. Ele é o Filho eterno, gerado pelo Pai, e também o Filho encarnado na história.

  • Mediação: Jesus é o agente por meio de quem todas as coisas foram criadas e por meio de quem são sustentadas.
  • Execução da Redenção: Coube ao Filho a tarefa de entrar na história humana, assumir a natureza humana e realizar a obra salvífica. Foi o Filho quem morreu na cruz, não o Pai ou o Espírito. Ele comprou a Igreja com Seu sangue, ressuscitou e agora governa como Rei e Cabeça da Igreja.

    "Deus o Pai [...] nos escolheu nele antes da criação do mundo." Efésios 1:4
    (Enquanto o Pai escolhe, o Filho concretiza a escolha através de sua obra expiatória).

Deus Espírito Santo: O Aplicador e Consumador

A característica distintiva da terceira pessoa é a Processão. Ele procede eternamente do Pai e do Filho. Sua atuação é frequentemente descrita como o ponto de contato direto entre Deus e a criação.

  • Gerador e Mantenedor da Vida: Desde Gênesis, onde o Espírito "pairava sobre as águas", até o Salmo 104, vemos o Espírito gerando e sustentando a vida biológica.
  • Capacitação (Graça Comum): É o Espírito quem distribui talentos e habilidades aos seres humanos, sejam eles crentes ou não. A habilidade artística de Bezalel para construir o Tabernáculo, por exemplo, é atribuída ao preenchimento do Espírito Êxodo 35:30-33. Abraham Kuyper destaca que todo talento humano, da arte à ciência de governar, procede do Espírito.
  • Aplicação da Redenção: Na salvação, o Espírito Santo aplica a obra de Cristo ao coração dos eleitos. É Ele quem convence do pecado, gera o novo nascimento (regeneração), habita no crente e realiza a santificação progressiva, moldando-nos à imagem de Cristo.

Em resumo, a teologia clássica sintetiza essa dinâmica da seguinte forma: O Pai planeja a redenção, o Filho realiza a redenção, e o Espírito Santo aplica a redenção.

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34 Além disso, o SENHOR deu a ele e a Aoliabe, filho de Aisamaque, da tribo de Dã, o dom de ensinar os outros.

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35 Ele lhes deu a capacidade extraordinária para realizar todo tipo de serviços de carpinteiro e joalheiro. Também para fazer bordados em linho fino e de fios de tecido azul, vermelho-púrpura e vermelho-carmesim e para fazer qualquer trabalho artesanal”.

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