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Gênesis Cap. 4

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Capítulo 4

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Gênesis

Versão: NBV
Progresso de leitura 0/26 versículos
1 Então Adão teve relações com Eva, e ela engravidou e deu à luz um filho, a quem chamou de Caim. Disse ela: “Com a ajuda do SENHOR consegui um filho homem!”

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2 Depois voltou a dar à luz, e nasceu o irmão dele, Abel. Abel tornou-se pastor de ovelhas, enquanto Caim era agricultor.

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3 Quando chegou o tempo da colheita, Caim trouxe ao SENHOR uma oferta dos produtos da terra.

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4 Abel fez o mesmo, mas com as primeiras crias do seu rebanho. E o SENHOR agradou-se de Abel e da sua oferta, 5 mas não de Caim nem da sua oferta. Por isso, Caim ficou enfurecido e o seu rosto mostrava seu ódio.

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6 O SENHOR perguntou a Caim: “Por que você está furioso e por que o seu rosto mostra ódio?

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7 Se você fizer o que é certo, não será aceito? Mas se você agir mal e não obedecer, saiba que o pecado está à sua espera; ele deseja destruí-lo, mas está na sua mão o poder de dominá-lo”.
Versículo 7
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Diego Vieira Dias há 1 semana

Amarre o Seu Boi Selvagem Custe o Que Custar: O Poder do Domínio Próprio (Êx. 21:28-30; Pv. 25:28)

Parando de Terceirizar a Culpa (Gn. 4:7)

Um dos comportamentos mais recorrentes do ser humano diante de suas próprias falhas é a terceirização da culpa. Quando o "boi selvagem" escapa e causa estragos — seja através de palavras duras, decisões precipitadas, vícios ou atitudes destrutivas —, a tendência imediata é procurar um bode expiatório. Culpa-se a criação, os pais, o ambiente de trabalho estressante, a falta de oportunidades, o temperamento herdado e, até mesmo, influências espirituais. No entanto, o processo de amadurecimento exige o abandono definitivo dessa postura de vitimização.

A narrativa bíblica de Caim e Abel ilustra de maneira cristalina a responsabilidade individual sobre os impulsos mais sombrios da alma. Antes que a tragédia se consumasse, Caim foi advertido sobre o perigo iminente que habitava em seu interior, um "boi selvagem" alimentado pela inveja e pela rejeição.

"Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo." (Gênesis 4:7)

O texto é taxativo: o instinto destrutivo espreita e deseja dominar, mas a obrigação de subjugá-lo pertence única e exclusivamente ao indivíduo. Caim entrou para a história de forma trágica não porque foi tentado, mas porque se recusou a construir a cerca e a amarrar o seu instinto primitivo quando ainda havia tempo. A falta de contenção resultou no primeiro homicídio registrado na humanidade.

Transferir a responsabilidade para fatores externos é uma forma de justificar a própria negligência em lidar com o que precisa ser tratado. Justificar explosões de ira sob a alegação de possuir um temperamento "sanguíneo", ou culpar as circunstâncias por cedências morais e éticas, é afrouxar as cordas que deveriam manter o instinto contido. A liderança espiritual, a terapia ou o aconselhamento podem fornecer as diretrizes, mostrar como o nó deve ser feito e qual a altura ideal da cerca, mas o ato de amarrar é um esforço estritamente pessoal.

Pare de culpar a organização, a instituição, o patrão ou a família quando você sabia que ceder àquele impulso daria um resultado ruim. A responsabilidade de manter o boi amarrado é sua.

A aceitação dessa verdade é o ponto de virada na vida de qualquer pessoa. Enquanto a culpa for do outro, a mudança nunca ocorrerá, pois ninguém pode consertar um problema que se recusa a assumir como próprio. Assumir a autoria dos próprios desejos — mesmo os mais obscuros — e decidir ativamente dominá-los é o caminho incontornável para uma vida verdadeiramente responsável e equilibrada.

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8 Então Caim convidou a Abel, seu irmão: “Vamos para o campo”. Enquanto caminhavam juntos, Caim atacou o seu irmão Abel e o matou.

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9 Depois o SENHOR perguntou a Caim: “Onde está o seu irmão Abel?” Respondeu Caim: “Não sei. Será que sou o responsável pelo meu irmão?”

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10 Então Deus disse: “O que foi que você fez? O sangue do seu irmão clama por mim, da terra em que foi derramado.

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11 Por isso você será amaldiçoado nessa terra manchada pelo sangue dele.

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12 Quando você cultivar a terra, ela não dará mais o fruto resultante do seu trabalho. Você passará a vida como um fugitivo errante pela terra”.

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13 Caim então disse ao SENHOR: “Esse castigo é pesado demais para mim.

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14 Hoje me expulsas desta terra que tenho cultivado, e terei de me esconder da tua face. Serei um fugitivo errante pela terra, e qualquer pessoa que me encontrar vai querer me matar!”

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15 Mas o SENHOR lhe respondeu: “Isso não ocorrerá. Se alguém matar você, será castigado sete vezes mais”. E o SENHOR colocou em Caim um sinal de identificação, para impedir que fosse morto por alguém que o encontrasse.

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16 Assim Caim afastou-se da presença do SENHOR e foi estabelecer-se na terra de Node, a leste do Éden.

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17 Caim teve relações com a sua mulher, e ela engravidou e deu à luz um filho, que recebeu o nome de Enoque. Caim então construiu uma cidade à qual deu o nome do seu filho Enoque.

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18 Enoque foi o pai de Irade. Irade foi o pai de Meujael. Meujael foi o pai de Metusael. Metusael foi o pai de Lameque.

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19 Lameque teve duas mulheres: Ada e Zilá.

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20 Ada teve um filho chamado Jabal. Ele foi o pai de todos os criadores de rebanhos e de todos que vivem em tendas.

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21 O seu irmão chamava-se Jubal, o pai de todos os que tocam harpa e flauta.

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22 Zilá também deu à luz um filho chamado Tubalcaim, o primeiro a trabalhar com metal fundido, fazendo ferramentas de bronze e de ferro. Este teve uma irmã chamada Naamá.

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23 Um dia Lameque disse às suas mulheres: “Ada e Zilá, ouçam-me com atenção: Eu matei um homem porque me feriu, e um jovem, porque me machucou.

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24 Se aquele que matar Caim será vingado sete vezes, então eu serei vingado setenta e sete”.

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25 Novamente, Adão teve relações com Eva, e ela deu à luz outro filho, a quem chamou Sete, dizendo: “Deus me concedeu outro filho para ocupar o lugar de Abel, a quem Caim matou”.

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26 Sete foi pai de Enos. Depois do nascimento de Enos, começaram a invocar o nome do SENHOR.

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