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Mateus Cap. 4

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Capítulo 4

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Mateus

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1 Em seguida, Jesus foi conduzido pelo Espírito ao deserto para ser tentado pelo diabo.

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2 Depois de passar quarenta dias e quarenta noites sem comer, teve fome.

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3 O tentador veio e lhe disse: “Se você é o Filho de Deus, ordene que estas pedras se transformem em pães”.

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4 Jesus, porém, respondeu: “As Escrituras dizem: ‘Uma pessoa não vive só de pão, mas de toda palavra que vem da boca de Deus’”.
Versículo 4
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Diego Vieira Dias há 4 semanas

2. A Busca Pela Sabedoria Divina: Proteção, Discernimento e Integridade (Pv. 2:1-22)

A Fonte da Sabedoria: O Papel de Deus e do Espírito Santo no Entendimento (Pv. 2:6-9)

Após estabelecer a necessidade do esforço humano na busca pelo entendimento, o texto de Provérbios esclarece a origem de toda verdadeira sabedoria. Não se trata de uma invenção humana ou de uma conquista puramente intelectual, mas de uma dádiva divina.

"Porque o Senhor dá a sabedoria; da sua boca é que vem o conhecimento e o entendimento." (Pv. 2:6)

A revelação bíblica aponta que a sabedoria emana diretamente de Deus. Esta verdade é corroborada no Novo Testamento pela epístola de Tiago, que instrui: "Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e não o lança em rosto" (Tg. 1:5). Além disso, o crente conta com o auxílio do Espírito Santo, descrito em João 14 como o Ajudador que ensina, traz convicção e sela o entendimento no coração humano. Portanto, diante de passagens difíceis ou situações complexas da vida, a oração pedindo clareza é o primeiro recurso.

Deus comunica essa sabedoria e instrução de formas variadas, sendo possível categorizar quatro vias principais de comunicação divina:

  1. Através da Sua Palavra: É a forma primária e mais significativa.
  2. Através de Sinais: Circunstâncias que apontam direções específicas.
  3. Através de Pessoas: O uso de indivíduos para trazer conselho e entendimento.
  4. De forma Intrusiva: O agir de Deus nos pensamentos e no interior humano.

A Supremacia da Palavra sobre os Sentimentos

A via primária — a Palavra de Deus — é o fundamento para todas as outras. É crucial compreender que "nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus" (Mt. 4:4).

Quando um indivíduo não está imerso na Palavra, ele inevitavelmente passa a viver guiado por seus sentimentos. Se as emoções triunfam sobre a instrução divina, elas passam a ditar o rumo da vida. Viver baseado em sentimentos é perigoso, pois, como alerta Provérbios 14, há caminhos que ao homem parecem direitos, mas o fim deles são os caminhos da morte. A ausência de leitura e meditação nas Escrituras é, frequentemente, a raiz de tropeços constantes e da persistência no erro.

Discernimento Interior

A comunicação "intrusiva" refere-se à maneira como Deus pode habitar e influenciar os pensamentos humanos. No entanto, nem todo pensamento provém do Senhor. Aqui entra a necessidade vital do discernimento, que só é possível através do conhecimento prévio das Escrituras.

Para validar se um pensamento ou inclinação interna é de fato divino, deve-se perguntar: "Isso se alinha com o caráter de Deus revelado na Bíblia?". Deus jamais falará algo que contradiga a Sua própria natureza ou que afaste o indivíduo d'Ele. Pelo contrário, a instrução divina sempre convida a uma proximidade e intimidade maiores com o Criador.

Ao fundamentar a vida na Palavra, o resultado é proteção e clareza ética:

"Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos. Escudo é para os que caminham na sinceridade, para que guardem as veredas do juízo. Ele preservará o caminho dos seus santos." (Pv. 2:7-8)

A sabedoria, portanto, atua como um escudo para aqueles que andam em integridade, garantindo que compreendam "a justiça, e o juízo, e a equidade, e todas as boas veredas" (Pv. 2:9).

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5 Então o diabo o levou à cidade santa, até o ponto mais alto do templo, 6 e disse: “Se você é o Filho de Deus, salte daqui. Pois as Escrituras dizem: ‘Ele ordenará a seus anjos que o protejam. Eles o sustentarão com as mãos, para que não machuque o pé em alguma pedra’”.

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7 Jesus respondeu: “As Escrituras também ­dizem: ‘Não ponha à prova o Senhor, seu Deus’”.

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8 Em seguida, o diabo o levou até um monte muito alto e lhe mostrou todos os reinos do mundo e sua glória.

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9 “Eu lhe darei tudo isto”, declarou. “Basta ajoelhar-se e adorar-me.”

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10Saia daqui, Satanás!”, disse Jesus. “Pois as Escrituras dizem: ‘Adore o Senhor, seu Deus, e sirva somente a ele’.”

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11 Então o diabo foi embora, e anjos vieram e serviram Jesus.

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12 Quando Jesus soube que João havia sido preso, voltou à Galileia.

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13 Saindo de Nazaré, mudou-se para Cafarnaum, junto ao mar da Galileia, na região de Zebulom e Naftali.

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14 Cumpriu-se, desse modo, o que foi dito por meio do profeta Isaías: 15 “Na terra de Zebulom e Naftali, junto ao mar, além do rio Jordão, na Galileia, onde vivem tantos gentios, 16 o povo que vivia na escuridão viu uma grande luz, e sobre os que viviam na terra onde a morte lança sua sombra, uma luz brilhou”.

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17 A partir de então, Jesus começou a anunciar sua mensagem: “Arrependam-se, pois o reino dos céus está próximo”.

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18 Enquanto andava à beira do mar da Galileia, Jesus viu dois irmãos, Simão, também chamado Pedro, e André. Jogavam redes ao mar, pois viviam da pesca.

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19 Jesus lhes disse: “Sigam-me, e eu farei de vocês pescadores de gente”.

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20 No mesmo instante, deixaram suas redes e o seguiram.

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21 Pouco adiante, Jesus viu outros dois irmãos, Tiago e João, consertando redes num barco com o pai, Zebedeu. Jesus os chamou, 22 e eles também o seguiram de imediato, deixando para trás o barco e o pai.

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23 Jesus viajou por toda a região da Galileia, ensinando nas sinagogas, anunciando as ­boas-novas do reino e curando as pessoas de todo tipo de doenças.

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24 As notícias a seu respeito se espalharam até a Síria, e logo o povo começou a lhe trazer todos que estavam enfermos. Qualquer que fosse a enfermidade ou dor, quer estivessem possuídos por demônio, quer sofressem de convulsões, quer fossem paralíticos, Jesus os curava.

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25 Grandes multidões o seguiam, gente da Galileia, das Dez Cidades, de Jerusalém, de toda a Judeia e da região a leste do rio Jordão.

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