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Hebreus Cap. 11

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Capítulo 11

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Hebreus

Versão: Nova Tradução na Linguagem de Hoje
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1 A fé é a certeza de que vamos receber as coisas que esperamos e a prova de que existem coisas que não podemos ver.
Versículo 1
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Diego Vieira Dias em 16/01/2026

2. A Necessidade da Salvação: Do Pecado Original à Redenção em Cristo (Rm. 5:12; 1 Pe. 1:18-19)

A Resposta Humana: A Importância da Fé e do Arrependimento

Se a expiação e a redenção constituem a parte divina na equação da salvação, a resposta humana se manifesta através de duas ações inegociáveis: a e o arrependimento. Jesus Cristo sintetizou essa exigência no início de seu ministério:

"O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependei-vos, e crede no evangelho." Marcos 1:15

Para compreender a profundidade teológica dessas duas demandas, precisamos retornar ao Gênesis e analisar a natureza da queda. A salvação é, em muitos aspectos, a reversão do processo que levou o homem ao pecado.

A Fé como Antídoto para a Dúvida

O primeiro passo para a queda de Eva não foi o ato de comer o fruto, mas a dúvida. Quando Deus instruiu Adão, Ele foi enfático: "no dia em que dela comeres, certamente morrerás" Gênesis 2:17. No hebraico, a ênfase é dada pela repetição do verbo (mot tamut), indicando uma certeza absoluta.

No entanto, ao dialogar com a serpente, a resposta de Eva revela uma sutileza perigosa. Ela diz: "Deus disse: Não comereis dele, nem nele tocareis, para que não morrais" Gênesis 3:3. Eva omitiu a palavra "certamente". Na mente dela, a certeza da sentença divina já havia se diluído. A serpente, percebendo essa brecha de incerteza, lançou o ataque final: "Certamente não morrereis".

Se o pecado entrou no mundo através da dúvida sobre a Palavra de Deus, a salvação deve entrar através da Certeza, ou seja, da Fé.

"Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem." Hebreus 11:1

Crer no Evangelho é restaurar o "certamente" que foi perdido no Éden. É ter a convicção inabalável de que o que Deus diz é a verdade absoluta.

O Arrependimento e a Árvore do Conhecimento

O segundo passo para a salvação é o arrependimento. Diferente do remorso (que é apenas um pesar emocional), o arrependimento bíblico é uma mudança de mentalidade (do grego metanoia).

Para entender isso, analisemos o significado da "Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal". Comer desse fruto representava o desejo do homem de decidir por conta própria o que é certo e errado, independentemente de Deus. Até aquele momento, o conceito de Bem e Mal pertencia a Deus; se Deus dizia que algo era bom, o homem concordava. Ao comer o fruto, o homem declarou independência, invertendo os valores: o que era puro (como a nudez) passou a ser visto com malícia.

A história popularizou a ideia de que o fruto era uma maçã, devido a um jogo de palavras na tradução latina (Vulgata), onde malum significa tanto "mal" quanto "macieira". Contudo, a essência do pecado não estava na fruta em si, mas na rebelião da autonomia moral.

O arrependimento reverte essa autonomia. É a decisão de parar de definir o bem e o mal segundo a própria vontade e voltar a submeter-se aos valores de Deus. Paulo descreve esse processo como a renovação do entendimento:

"E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus." Romanos 12:2

O termo "experimentar" aqui significa "testar" ou "examinar". A mente renovada pelo arrependimento para de seguir os impulsos da carne (que ama o pecado) e passa a testar todas as coisas sob a ótica divina, buscando o que é agradável a Ele.

A Transformação do Destino

Existe uma cadeia lógica no comportamento humano:

  1. Pensamento gera Vontade.
  2. Vontade leva ao Ato.
  3. Ato cria Hábito.
  4. Hábito forma Caráter.
  5. Caráter define Destino.

Jesus veio para mudar o nosso destino ("para que não pereça, mas tenha a vida eterna"). No entanto, para mudar o destino, Deus precisa trabalhar na raiz: o pensamento. É por isso que Isaías 55 conclama o ímpio a deixar os seus pensamentos e se voltar para o Senhor.

A salvação, portanto, completa seu ciclo quando o ser humano, movido pela graça, abandona a dúvida e a autonomia moral (fé e arrependimento) e aceita a obra perfeita de expiação e redenção realizada por Cristo.

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Diego Vieira Dias há 4 semanas

23. Os Frutos da Justificação: Paz com Deus, Acesso à Graça e a Esperança da Glória (Rm 5:1-2)

A Esperança da Glória

A sequência dos benefícios da justificação culmina em uma perspectiva futura que transforma o presente. O texto de Romanos 5:2 encerra dizendo: "...e nos gloriamos na esperança da glória de Deus".

Esta frase resume a atitude do cristão em relação ao futuro. Enquanto o mundo muitas vezes olha para o amanhã com incerteza ou temor, o justificado olha com uma expectativa jubilosa.

O Significado de "Gloriar-se"

O termo original traduzido como "gloriamos" ou "regozijamos" carrega um sentido intenso. Não se trata apenas de um leve sorriso ou de um otimismo superficial. A palavra sugere um exultar triunfante, uma confiança tão profunda que beira a jactância (orgulho) — não uma jactância em si mesmo, mas no que Deus prometeu. É uma alegria vibrante e vocal, fundamentada na certeza da vitória final.

A Natureza da Esperança Bíblica

É crucial redefinir o conceito de "esperança" para os padrões bíblicos. No uso cotidiano, a palavra esperança geralmente denota dúvida ou desejo incerto, como alguém que diz: "Espero que não chova amanhã". Nesse caso, a pessoa não sabe o que acontecerá, apenas deseja um resultado.

A esperança cristã, contudo, é diametralmente oposta à dúvida. Ela é sinônimo de certeza absoluta.

"Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem." (Hebreus 11:1)

Quando a Bíblia fala em "esperança da glória", ela está falando de um evento futuro que é tão certo quanto um fato passado, pois é garantido pela promessa de Deus que não pode mentir. É uma âncora lançada no futuro, que mantém o barco da vida estável no presente.

A Restauração da Glória Perdida

Mas o que é essa "glória de Deus" que esperamos? Para entender isso, devemos olhar para o diagnóstico da condição humana apresentado anteriormente em Romanos:

"Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus." (Romanos 3:23)

O pecado destituiu o ser humano da glória original para a qual foi criado. A humanidade vive, portanto, em um estado de queda e degradação. A "esperança da glória" é a promessa da restauração completa. É a expectativa da glorificação final, quando seremos transformados, receberemos corpos incorruptíveis e seremos moralmente aperfeiçoados para habitar na presença de Deus sem qualquer mácula.

O cristão se alegra hoje porque sabe que sua história não termina em uma sepultura, mas na ressurreição e na glória eterna. Essa perspectiva eterna é o que permite viver com propósito e alegria, mesmo em meio a um mundo quebrado.

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2 Foi pelaque as pessoas do passado conseguiram a aprovação de Deus.

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3 É pelaque entendemos que o Universo foi criado pela palavra de Deus e que aquilo que pode ser visto foi feito daquilo que não se vê.

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4 Foi pelaque Abel ofereceu a Deus um sacrifício melhor do que o de Caim. Pelaele conseguiu a aprovação de Deus como homem correto, tendo o próprio Deus aprovado as suas ofertas. Por meio da sua fé, Abel, mesmo depois de morto, ainda fala.

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5 Foi pelaque Enoque escapou da morte. Ele foi levado para Deus, e ninguém o encontrou porque Deus mesmo o havia levado. As Escrituras Sagradas dizem que antes disso elehavia agradado a Deus.

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6 Semninguém pode agradar a Deus, porque quem vai a ele precisa crer que ele existe e que recompensa os que procuram conhecê-lo melhor.

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7 Foi pelaque Noé ouviu os avisos de Deus sobre as coisas que iam acontecer e que não podiam ser vistas. Noé obedeceu a Deus e construiu uma barca em que ele e a sua família foram salvos. Assim Noé condenou o mundo e recebeu de Deus a aprovação que vem por meio da fé.

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8 Foi pelaque Abraão, ao ser chamado por Deus, obedeceu e saiu para uma terra que Deus lhe prometeu dar. Ele deixou o seu próprio país, sem saber para onde ia.

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9 Pelaele morou como estrangeiro na terra que Deus lhe havia prometido. Viveu em barracas com Isaque e Jacó, que também receberam a mesma promessa de Deus.

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10 Porque Abraão esperava a cidade que Deus planejou e construiu, a cidade que tem alicerces que não podem ser destruídos.

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11 Foi pelaque Abraão se tornou pai, embora fosse velho demais e a própria Sara não pudesse ter filhos. Ele creu que Deus ia cumprir a sua promessa.

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12 Assim, de um só homem, que estava praticamente morto, nasceram tantos descendentes como as estrelas do céu, tão numerosos como os grãos de areia da praia do mar.

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13 Todos esses morreram cheios de fé. Não receberam as coisas que Deus tinha prometido, mas as viram de longe e ficaram contentes por causa delas. E declararam que eram estrangeiros e refugiados, de passagem por este mundo.

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14 E aqueles que dizem isso mostram bem claro que estão procurando uma pátria para si mesmos.

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15 Não ficaram pensando em voltar para a terra de onde tinham saído. Se quisessem, teriam a oportunidade de voltar.

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16 Mas, pelo contrário, estavam procurando uma pátria melhor, a pátria celestial. E Deus não se envergonha de ser chamado de o Deus deles, porque ele mesmo preparou uma cidade para eles.

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17 Foi pelaque Abraão, quando Deus o quis pôr à prova, ofereceu o seu filho Isaque em sacrifício. Deus tinha prometido muitos descendentes a Abraão, mas mesmo assim ele estava pronto para oferecer o seu único filho em sacrifício.

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18 Deus lhe tinha dito: “Por meio de Isaque é que você terá descendentes.”

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19 Abraão reconhecia que Deus era capaz de ressuscitar Isaque, e, por assim dizer, Abraão tornou a receber da morte o seu filho Isaque.

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20 Foi pelaque Isaque prometeu bênçãos para o futuro a Jacó e a Esaú.

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21 Foi pelaque Jacó, pouco antes de morrer, abençoou os filhos de José. Ele se apoiou na sua bengala e adorou a Deus.

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22 Foi pelaque José, quando estava para morrer, falou da saída dos israelitas do Egito e deu ordens sobre o que deveria ser feito com o seu corpo.

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23 Foi pelaque os pais de Moisés, quando ele nasceu, o esconderam durante três meses. Eles viram que o menino era bonito e não tiveram medo de desobedecer à ordem do rei.

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24 Foi pelaque Moisés, quandoera adulto, não quis ser chamado de filho da filha de Faraó.

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25 Ele preferiu sofrer com o povo de Deus em vez de gozar, por pouco tempo, os prazeres do pecado.

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26 Ele achou que era muito melhor sofrer o desprezo por causa do Messias do que possuir todos os tesouros do Egito. É que ele tinha os olhos fixos na recompensa futura.

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27 Foi pelaque Moisés saiu do Egito, sem ter medo da raiva do rei, e continuou firme, como se estivesse vendo o Deus invisível.

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28 PelaMoisés começou o costume de celebrar a Páscoa e mandou marcar com sangue as portas das casas dos israelitas para que o Anjo da Morte não matasse os filhos mais velhos deles.

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29 Foi pelaque os israelitas atravessaram o mar Vermelho como se fosse terra seca. E, quando os egípcios tentaram atravessar, o mar os engoliu.

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30 Foi pelaque caíram as muralhas de Jericó, depois que os israelitas marcharam em volta delas durante sete dias.

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31 Foi pelaque Raabe, a prostituta, não morreu com os que tinham desobedecido a Deus, pois ela havia recebido bem os espiões israelitas.

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32 O que mais posso dizer? O tempo é pouco para falar de Gideão, de Baraque, de Sansão, de Jefté, de Davi, de Samuel e dos profetas.

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33 Pelaeles lutaram contra nações inteiras e venceram. Fizeram o que era correto e receberam o que Deus lhes havia prometido. Fecharam a boca de leões, 34 apagaram incêndios terríveis e escaparam de serem mortos à espada. Eram fracos, mas se tornaram fortes. Foram poderosos na guerra e venceram exércitos estrangeiros.

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35 Pelamulheres receberam de volta os seus mortos, que ressuscitaram. Outros foram torturados até a morte; eles recusaram ser postos em liberdade a fim de ressuscitar para uma vida melhor.

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36 Alguns foram insultados e surrados; e outros, acorrentados e jogados na cadeia.

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37 Outros foram mortos a pedradas; outros, serrados pelo meio; e outros, mortos à espada. Andaram de um lado para outro vestidos de peles de ovelhas e de cabras; eram pobres, perseguidos e maltratados.

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38 Andaram como refugiados pelos desertos e montes, vivendo em cavernas e em buracos na terra. O mundo não era digno deles!

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39 Porque creram, todas essas pessoas foram aprovadas por Deus, mas não receberam o que ele havia prometido.

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40 Pois Deus tinha preparado um plano ainda melhor para nós, a fim de que, somente conosco, elas fossem aperfeiçoadas.

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