BeHOLD

1 Jesus saiu do pátio do Templo, e, quando já estava indo embora, os seus discípulos chegaram perto dele e chamaram a sua atenção para os edifícios do Templo.

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2 Então ele disse: — Vocês estão vendo tudo isso? Pois eu afirmo a vocês que isto é verdade: aqui não ficará uma pedra em cima da outra; tudo será destruído!

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3 Jesus estava sentado no monte das Oliveiras. Então os discípulos chegaram perto dele e lhe perguntaram em particular: — Conte para nós quando é que isso vai acontecer. Que sinal haverá para mostrar que chegou o tempo de o senhor voltar e de tudo acabar?

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4 Jesus respondeu: — Tomem cuidado para que ninguém engane vocês.

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5 Porque muitos vão aparecer fingindo ser eu e dizendo: “Eu sou o Messias!” E enganarão muitas pessoas.

Versículo 5

Diego Vieira Dias em 29/11/2025

A História da Infalibilidade e o Perigo dos Falsos Messias

A história da igreja e a profecia bíblica convergem em um ponto de alerta crucial: o surgimento de falsos cristos e a tentativa humana de usurpar a supremacia divina. Em seu sermão profético no Monte das Oliveiras, Jesus foi enfático ao prevenir seus discípulos sobre os perigos da sedução espiritual:

"Jesus respondeu: Tenham cuidado para que ninguém os engane. Porque muitos virão em meu nome, dizendo: 'Eu sou o Cristo', e enganarão a muitos." (Mt. 24:4-5)

O engano muitas vezes não se apresenta através de uma negação direta da fé, mas através da substituição da centralidade de Cristo por figuras humanas carismáticas, experiências sensoriais ou "ventos de doutrina". O termo "vento" é apropriado, pois, assim como o ar em movimento que pode ser sentido, doutrinas fundamentadas apenas em experiências emocionais ("o que você sente") tendem a deslocar o crente do propósito bíblico, transformando a fé em uma busca por sensações e não pela verdade imutável.

Historicamente, essa tensão entre a autoridade de Cristo e a autoridade humana atingiu seu ápice institucional com o desenvolvimento do papado. O dogma da infalibilidade papal, consolidado no Concílio Vaticano I em 1870, estabelece o Papa como o "Verdadeiro Vigário de Cristo", conferindo-lhe uma supremacia que, na ótica da Reforma Protestante, pertence exclusivamente a Jesus.

Para compreender a gênese dessa estrutura, é necessário recuar ao século VII. No ano de 601 d.C., sob o imperador Focas, houve uma tentativa política de centralizar a liderança da igreja para facilitar o diálogo com o império. A história registra que, enquanto Gregório I rejeitou a primazia absoluta, entre os anos 607 e 609, Boniface III aceitou a proposta de Focas, iniciando uma linhagem de representação centralizada que culminaria na figura do Papa como cabeça visível da igreja.

A resposta dos reformadores e pré-reformadores a essa estrutura foi contundente, fundamentada no princípio do Solus Christus:

John Wycliffe (Século XIV): Declarou que o Bispo de Roma não poderia ser considerado o Vigário da igreja, pois era um homem sujeito ao pecado.
Jan Hus: Criticou a equiparação da autoridade papal à do Espírito Santo.
Martim Lutero: Em suas teses e escritos posteriores, afirmou que qualquer homem que tente substituir o papel de Cristo age como um anticristo, pois usurpa a glória devida somente a Deus.
João Calvino e a Confissão de Westminster: Reforçaram que não há outro cabeça da Igreja senão o Senhor Jesus Cristo.

Essa advertência histórica não se limita ao catolicismo romano, mas estende-se a qualquer denominação evangélica contemporânea onde a figura do líder religioso (seja pastor, bispo ou apóstolo) se torna maior do que a mensagem do Evangelho. Nenhum líder humano é supremo; todos são servos. A teologia de Efésios é clara ao estabelecer a hierarquia espiritual:

"E ele [Deus] sujeitou todas as coisas aos seus pés e sobre todas as coisas o constituiu como cabeça da igreja, que é o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas." (Ef. 1:22-23)

O perigo dos "falsos cristos" denunciado em Mateus 24 não reside apenas em indivíduos que literalmente dizem ser Jesus, mas em qualquer sistema ou pessoa que prometa salvação, mediação ou "unção" especial fora da suficiência de Cristo. Quando se diz "o Cristo está aqui" ou "está ali" (Mt. 24:23), referindo-se a uma denominação específica ou a um pregador exclusivo, o texto bíblico ordena: "não acreditem". O verdadeiro Cristo não é propriedade denominacional; a igreja pertence a Ele, e Ele escolhe e governa soberanamente.

Da Lei à Graça: A Nova Realidade do Cristão e a Ruptura com o Antigo Testamento (Jo. 1:17; Rm. 6:14; Ef. 2:15)

Mateus 16:16

Mateus 24:24

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6 Não tenham medo quando ouvirem o barulho de batalhas ou notícias de guerras. Tudo isso vai acontecer, mas ainda não será o fim.

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7 Uma nação vai guerrear contra outra, e um país atacará outro. Em vários lugares haverá falta de alimentos e tremores de terra.

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8 Essas coisas serão como as primeiras dores de parto.

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9 — Depois vocês serão presos e entregues para serem maltratados e vocês serão mortos. Todos os odiarão por serem meus seguidores.

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10 Nessa época muitos vão abandonar a sua fé e vão trair e odiar uns aos outros.

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11 Então muitos falsos profetas aparecerão e enganarão muita gente.

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12 A maldade vai se espalhar tanto, que o amor de muitos esfriará; 13 mas quem ficar firme até o fim será salvo.

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14 E a boa notícia sobre o Reino será anunciada no mundo inteiro como testemunho para toda a humanidade. Então virá o fim.

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15 E Jesus continuou: — Vocês verão no Lugar Santo “o grande terror”, de que falou o profeta Daniel. (Que o leitor entenda o que isso quer dizer!)

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16 Então, os que estiverem na região da Judeia, que fujam para os montes.

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17 Quem estiver em cima da sua casa, no terraço, que fuja logo e não entre para pegar as suas coisas.

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18 E quem estiver no campo, que não volte para casa a fim de buscar as suas roupas.

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19 Ai das mulheres grávidas e das mães com criancinhas naqueles dias!

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20 Orem a Deus para que vocês não tenham de fugir no inverno ou no sábado .

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21 Porque naqueles dias haverá um sofrimento tão grande como nunca houve desde que Deus criou o mundo; e nunca mais acontecerá uma coisa igual.

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22 Porém Deus diminuiu esse tempo de sofrimento. Se não fosse assim, ninguém seria salvo. Mas, por causa do povo que Deus escolheu para salvar, esse tempo será diminuído.

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23 — Portanto, se alguém disser para vocês: “Vejam! O Messias está aqui” ou “O Messias está ali”, não acreditem.

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24 Porque aparecerão falsos profetas e falsos messias, que farão milagres e maravilhas para enganar, se possível, até o povo escolhido de Deus.

Versículo 24

Diego Vieira Dias em 29/11/2025

Mateus 16:16

Da Lei à Graça: A Nova Realidade do Cristão e a Ruptura com o Antigo Testamento (Jo. 1:17; Rm. 6:14; Ef. 2:15)

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25 Prestem atenção! Eu estou lhes dizendo tudo isso, antes que aconteça.

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26 — E, se disserem: “Vejam! Ele está no deserto”, não vão lá. Ou ainda: “Vejam! Ele está escondido aqui”, não acreditem.

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27 Porque, assim como o relâmpago risca o céu, do nascente até o poente, assim será a vinda do Filho do Homem.

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28 — Onde estiver o corpo de um morto, aí se ajuntarão os urubus.

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29 Jesus disse: — Depois daqueles dias de sofrimento, o sol ficará escuro, e a lua não brilhará mais. As estrelas cairão do céu, e os poderes do espaço serão abalados.

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30 Então o sinal do Filho do Homem aparecerá no céu. Todos os povos da terra chorarão e verão o Filho do Homem descendo nas nuvens, com poder e grande glória.

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31 A grande trombeta tocará, e ele mandará os seus anjos para os quatro cantos da terra. E os anjos reunirão os escolhidos de Deus de um lado do mundo até o outro.

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32 Jesus disse ainda: — Aprendam a lição que a figueira ensina. Quando os seus ramos ficam verdes, e as folhas começam a brotar, vocês sabem que está chegando o verão.

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33 Assim também, quando virem acontecer essas coisas, fiquem sabendo que o tempo está perto, pronto para começar.

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34 Eu afirmo a vocês que isto é verdade: essas coisas vão acontecer antes de morrerem todos os que agora estão vivos.

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35 O céu e a terra desaparecerão, mas as minhas palavras ficarão para sempre.

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36 Jesus continuou, dizendo: — Mas ninguém sabe nem o dia nem a hora em que tudo isso vai acontecer, nem os anjos do céu, nem o Filho, mas somente o Pai.

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37 A vinda do Filho do Homem será como aquilo que aconteceu no tempo de Noé.

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38 Pois, antes do dilúvio, o povo comia e bebia, e os homens e as mulheres casavam, até o dia em que Noé entrou na barca.

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39 Porém não sabiam o que estava acontecendo, até que veio o dilúvio e levou todos. Assim também será a vinda do Filho do Homem.

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40 — Naquele dia dois homens estarão trabalhando na fazenda: um será levado, e o outro, deixado.

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41 Duas mulheres estarão no moinho moendo trigo: uma será levada, e a outra, deixada.

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42 Fiquem vigiando, pois vocês não sabem em que dia vai chegar o seu Senhor.

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43 Lembrem disto: se o dono da casa soubesse quando ia chegar o ladrão, ficaria vigiando e não deixaria que a sua casa fosse arrombada.

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44 Por isso vocês também fiquem vigiando, pois o Filho do Homem chegará na hora em que vocês não estiverem esperando.

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45 Jesus disse ainda: — Sabemos que é o empregado fiel e inteligente que o patrão encarrega de tomar conta dos outros empregados, para dar a eles os mantimentos no tempo certo.

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46 Feliz aquele empregado que estiver fazendo isso quando o patrão chegar!

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47 Eu afirmo a vocês que isto é verdade: o patrão vai colocá-lo como encarregado de toda a sua propriedade.

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48 Mas, se o empregado for mau, pensará assim: “O meu patrão está demorando muito para voltar.”

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49 Então começará a bater nos seus companheiros, e a comer, e a beber com os bêbados.

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50 E o patrão voltará no dia em que o empregado menos espera e na hora que ele não sabe.

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51 Aí o patrão mandará cortar o empregado em pedaços e o condenará a ir para o lugar aonde os hipócritas vão. Ali ele vai chorar e ranger os dentes de desespero.

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