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1 Coríntios Cap. 9

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Capítulo 9

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1 Coríntios

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1 Não sou eu livre? Não sou apóstolo? Não tenho visto a Jesus, nosso Senhor? Não sois vós obra minha no Senhor?

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2 Se para outros não sou apóstolo, contudo, ao menos para vós o sou; pois o selo do meu apostolado sois vós no Senhor.

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3 Esta é a minha defesa contra os que me julgam.

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4 Será que nós não temos o direito de comer e de beber?

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5 Porventura, não temos o direito de levar conosco uma crente como esposa, como também os outros apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas?

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6 Acaso, só eu e Barnabé não temos direito de deixar de trabalhar?

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7 Quem jamais vai à guerra à sua própria custa? Quem planta uma vinha e não come do seu fruto? Ou quem pastoreia um rebanho e não come do leite do rebanho?

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8 Porventura, digo eu isso como homem ou não o diz também a Lei?

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9 Pois na Lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca do boi quando debulha. Acaso, cuida Deus dos bois?

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10 Ou é seguramente por nós que ele diz isso? De certo, por amor de nós foi escrito; pois quem lavra deve lavrar com esperança; e quem debulha deve debulhar com esperança de participar dos frutos.

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11 Se nós vos semeamos as coisas espirituais, é, porventura, grande coisa se colhermos as vossas coisas materiais?

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12 Se outros participam desse direito sobre vós, por que não ainda mais nós? Não obstante, nunca usamos desse direito; ao contrário, suportamos tudo, para não pôr obstáculo algum ao evangelho de Cristo.

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13 Não sabeis que aqueles que trabalham nas coisas sagradas comem das coisas do templo; e que os que servem ao altar são participantes do altar?

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14 Assim também ordenou o Senhor aos que proclamam o evangelho que vivam do evangelho; 15 mas nenhuma dessas coisas tenho eu usado. Nem escrevo isso para que se faça assim comigo; pois melhor me fora morrer do que alguém fazer vã a minha glória.

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16 Se eu pregar o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação: ai de mim se não anunciar o evangelho!

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17 Se faço isso de vontade própria, tenho galardão; mas, se não é de vontade própria, apenas se me tem confiado o ofício de despenseiro.

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18 Qual é, pois, o meu galardão? É que, anunciando o evangelho, eu o faça sem preço, para não usar em absoluto do meu direito no evangelho.

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19 Pois, sendo eu livre de todos, fiz-me escravo de todos, para ganhar maior número.

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20 Para os judeus, tornei-me como judeu, a fim de ganhar os judeus; para os que estão debaixo da Lei, como se eu estivesse debaixo da Lei (não me achando eu debaixo da Lei), a fim de ganhar os que estão debaixo da Lei; 21 para os que estão sem lei, como se eu estivesse sem lei (não me achando eu sem a lei de Deus, mas sob a lei de Cristo), a fim de ganhar os que estão sem lei; 22 para os fracos, tornei-me como fraco, a fim de ganhar os fracos; tornei-me tudo para todos, para de todo e qualquer modo salvar alguns.
Versículo 21
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Diego Vieira Dias há 2 horas

A Lei de Cristo

Se a Lei Mosaica foi abolida como código normativo, isso significa que o cristão vive sem lei (anomia)? Absolutamente não. O apóstolo Paulo esclarece sua posição em 1 Coríntios 9:20-21:

"Para os que vivem sob o regime da lei, fiz-me como se estivesse sob o regime da lei, embora eu mesmo não esteja sob o regime da lei [...] Para os que não têm lei, fiz-me como se não tivesse lei (embora eu não esteja sem a lei de Deus, mas sob a lei de Cristo)..."

Aqui, Paulo faz uma distinção vital:

  1. Ele afirma categoricamente: "eu mesmo não estou sob o regime da lei" (referindo-se à Lei Mosaica).
  2. Ele afirma simultaneamente: "não estou sem a lei de Deus, mas sob a lei de Cristo".

Existe, portanto, uma "Lei de Cristo" que é distinta da Lei de Moisés. A Lei de Cristo não é um retorno ao código de pedras do Sinai, mas a lei do amor, gravada no coração pelo Espírito, que nos leva a obedecer aos princípios eternos de Deus de uma maneira nova e superior.

Conclusão

O cristão não rejeita o Antigo Testamento; ele o lê através das lentes de Cristo. O Antigo Testamento deixa de ser nossa constituição federal (normativa) para se tornar nossa biblioteca divinamente inspirada (didática e principiológica). Não estamos mais sob a tutela de Moisés, nem sob a condenação das tábuas de pedra, nem sob as sombras dos rituais. Estamos sob a graça, guiados pelo Espírito, obedecendo à Lei de Cristo, que cumpre em nós a justiça que a antiga lei apenas exigia, mas não podia efetuar.

Da Lei à Graça: A Nova Realidade do Cristão e a Ruptura com o Antigo Testamento (Jo. 1:17; Rm. 6:14; Ef. 2:15)

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23 Tudo faço por causa do evangelho, para dele tornar-me coparticipante.

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24 Não sabeis que os que correm no estádio correm, na verdade, todos, mas um só é que recebe o prêmio? Assim correi, de modo que o alcanceis.

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25 Todos os atletas, em tudo, se moderam; aqueles, com efeito, para receber uma coroa corruptível, mas nós, uma incorruptível.

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26 Eu, por minha parte, assim corro, não como na incerteza; de tal modo combato, não como açoitando o ar; 27 pelo contrário, esbofeteio o meu corpo e o reduzo à escravidão, para que, havendo pregado a outros, não venha eu mesmo a ser rejeitado.

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