A Dualidade entre a Glória Divina e a Dignidade Humana

A leitura do Salmo 8 nos convida a uma reflexão profunda sobre a posição do ser humano no cosmos e sua relação intrínseca com o Criador. O texto sagrado inicia e termina com uma exaltação à majestade divina, mas, em seu núcleo, tece uma celebração surpreendente da dignidade humana.

"Ó Senhor, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome! Pois expuseste nos céus a tua majestade. [...] Que é o homem, que dele te lembres? E o filho do homem, que o visites? Fizeste-o, no entanto, por um pouco, menor do que Deus, e de glória e de honra o coroaste." (Salmos 8:1, 4-5)

Existe uma conexão vital entre a glória de Deus e a dignidade dos homens. Muitas vertentes teológicas, ao longo da história, enfatizaram a depravação total da humanidade, focando na necessidade de "crucificar o velho homem". Embora a consciência do pecado e a humildade sejam essenciais, há um perigo sutil em permitir que essa ênfase silencie a realidade da nova criação, do novo nascimento e da restauração de todas as coisas consumada por Jesus na cruz.

A verdadeira sabedoria bíblica reside no equilíbrio da tônica e da acentuação. É preciso discernir o que deve ser enfatizado para não distorcer a mensagem central. Um princípio fundamental para a interpretação saudável das Escrituras é:

"Eu aprendi a não gritar o que a Bíblia sussurra, e não sussurrar o que a Bíblia grita."

Neste contexto, Davi, o salmista, não considera a grandeza humana como uma afronta a Deus, mas sim como a extensão da própria grandeza do Criador. É crucial compreender que Deus não se sente ameaçado pelo potencial humano; Ele não está preocupado com uma suposta competição de poder, autoridade ou força. Pelo contrário, Deus criou a humanidade para ocupar a posição de filhos e reis.

A grandeza humana, quando compreendida corretamente, não diminui Deus, pois Ele é a fonte original. O problema fundamental da condição humana não é possuir dignidade ou força, mas sim a tentativa de tomar para si uma glória que não deve ser abraçada, mas oferecida. O erro reside na apropriação indébita da glória, e não na existência da glória conferida ao homem por Deus. Portanto, reconhecer a nossa dignidade é, em última análise, uma forma de reconhecer a excelência dAquele que nos coroou.

A Essência da Adoração: Descentralizando o Eu

O primeiro ponto fundamental extraído do Salmo 8 refere-se à adoração. Contudo, é necessário redefinir este conceito para além do senso comum. Adoração não se resume a música, canções ou execução instrumental. Em sua essência mais profunda, adoração é o ato de sair do trono da própria vida e entregá-lo Àquele que chamamos de Senhor.

Muitos se definem como cristãos, mas vivem uma realidade prática de carnalidade, tomando decisões baseadas exclusivamente no "eu", no ego e nos impulsos pessoais. O apóstolo Paulo define esse grupo de pessoas de forma incisiva:

"O destino deles é a perdição, o deus deles é o ventre, e a glória deles está na sua infâmia, visto que só se preocupam com as coisas terrenas." (Filipenses 3:19)

Existe um perigo latente em chamar Deus de "Senhor" sem a disposição genuína de dobrar-se à Sua vontade. Quando as decisões são pautadas por sentimentos momentâneos, traumas passados ou dores emocionais, o indivíduo usurpa o lugar de governo que pertence a Deus. A Bíblia adverte sobre o dia em que muitos dirão "Senhor, Senhor", alegando terem realizado obras em Seu nome, mas receberão a dura resposta: "Nunca vos conheci; apartai-vos de mim". Isso ocorre quando o título de "Senhor" se torna apenas um apelido, desprovido de autoridade real sobre a vida do indivíduo.

A adoração verdadeira é, portanto, a descentralização do eu. Este é um desafio hercúleo na era contemporânea, visto que a pós-modernidade e os movimentos humanistas preconizam a centralidade absoluta do ser humano. A cultura atual sugere que os desejos individuais devem ser satisfeitos a qualquer custo, o que acaba por escravizar o homem aos seus instintos mais primitivos.

Quando Deus é removido do centro, seja na vida pessoal ou na sociedade, o vácuo é preenchido por formas de tirania e escravidão. A história demonstra que a natureza de impérios e ideologias que rejeitam a Deus tende à dominação e à engenharia social opressiva.

Por outro lado, a visão bíblica apresenta o ser humano como alguém criado para governar, uma raça de "reis e sacerdotes", mas que depende vitalmente de sua conexão com o Criador. Jesus foi enfático ao dizer: "Sem mim nada podeis fazer".

"Dizer que não devemos participar dos processos políticos ou sociais é o mesmo que dizer que estamos entregando aos outros o poder de decidir por nós qual será o futuro dos nossos filhos."

Não existem "dois mundos" (um secular e um sagrado); existe apenas um mundo do qual Deus é o Senhor absoluto. Ele é o Senhor da arte, pois é a fonte da beleza; da mídia, pois é a Verdade; da família, pois é Pai; da economia, pois dEle são a prata e o ouro; e da política, pois é o Rei dos reis. A verdadeira adoração reconhece e convida esse reinado para todas as esferas da existência humana, recusando a mentalidade de que fé e vida pública não se misturam.

A Lição do Universo: Humildade diante da Grandeza da Criação

Quando Davi contempla a glória de Deus manifesta nos céus, ele é impelido à adoração, mas simultaneamente confrontado por uma indagação existencial profunda: "Quem é o homem?".

"Quando vejo os teus céus, obra dos teus dedos, e a lua e as estrelas que preparaste; Que é o homem mortal para que te lembres dele? e o filho do homem, para que o visites?" (Salmos 8:3-4)

Existe um paradoxo na experiência humana. Por um lado, a humanidade explora e conquista: construímos embarcações para navegar os mares, aviões para cruzar os céus e até espaçonaves para alcançar a Lua e sondar outros planetas. No entanto, quando levantamos os olhos para a imensidão do cosmos — observando bilhões de galáxias, quasares, buracos negros e supernovas — somos inevitavelmente humilhados.

Nossos telescópios, ferramentas de nossa curiosidade, acabam por nos intimidar diariamente. Diante da vastidão do universo, a terra e seus habitantes não passam de uma "gota em um oceano" ou um grão de areia. A linguagem bíblica captura poeticamente essa desproporção ao descrever o Criador:

"Quem mediu na concha da sua mão as águas, e tomou a medida dos céus aos palmos? Quem recolheu em uma medida o pó da terra e pesou os montes e os outeiros em balanças?" (Isaías 40:12)

A ciência, muitas vezes vista como o pináculo do controle humano, frequentemente nos conduz de volta à humildade.

• O Universo: A vastidão insondável nos lembra que conhecemos apenas uma partícula minúscula da realidade.
• O Código Genético: No século XX, o Projeto Genoma prometeu decifrar a essência da humanidade. Após anos de pesquisa, o resultado trouxe mais perguntas do que respostas, revelando uma complexidade que desafia nossa compreensão plena.
• As Profundezas dos Mares: Mesmo em nosso próprio planeta, conhecemos uma fração ínfima do que existe nas profundezas oceânicas, como na Fossa das Marianas, onde a vida prospera sob pressões inimagináveis.

Essa limitação do conhecimento humano ressoa com a sabedoria paulina e socrática: "Quem pensa saber, ainda não aprendeu como convém saber". A descoberta da vastidão da ignorância humana é, em si, um passo de sabedoria.

O propósito dessa humilhação cósmica não é o aniquilamento da autoestima humana, mas o redirecionamento da glória. Ao perceber a insignificância diante da criação, o ser humano é curado de sua arrogância e compelido a reconhecer a magnitude do Artista por trás da obra. A visão das estrelas tira o homem do trono de sua própria vaidade e o leva a declarar: "Ó Senhor, quão magnífico é o Teu nome".

O Poder dos Pequeninos e a Inevitável Soberania de Deus

O Salmo 8 prossegue com uma declaração que desafia a lógica humana de poder. Davi afirma que, da boca de crianças e recém-nascidos, Deus suscitou força para silenciar o inimigo e o vingador.

"Da boca de pequeninos e crianças de peito suscitaste força, por causa dos teus adversários, para fazer emudecer o inimigo e o vingador." (Salmos 8:2)

Este versículo estabelece um princípio espiritual fundamental: o louvor é a arma dos humildes. Enquanto o mundo busca força em exércitos, retórica intelectual ou poder econômico, Deus escolhe o que é aparentemente frágil para confundir o que é forte. Jesus reforçou este conceito ao agradecer ao Pai por ocultar certas verdades dos sábios e entendidos e revelá-las aos "pequeninos".

Ser um "pequenino" no Reino de Deus não é uma questão de idade, mas de postura. Refere-se àqueles que mantêm uma fé simples, humilde e inocente. A verdadeira sabedoria reside na humildade, e esta caminha de mãos dadas com a gratidão. São estas as "duas pernas" que nos fazem correr em direção ao propósito divino.

A Força da Boca

O texto bíblico conecta a "boca" dos pequeninos à derrota do inimigo. Há um poder de vida e morte na língua. O "inimigo e vingador" é silenciado não pela nossa capacidade de argumentação ou vingança pessoal, mas pela adoração genuína.

Quando somos atacados ou difamados, a reação natural do "velho homem" é retaliar. No entanto, a estratégia do Reino é diferente: liberar louvor e deixar que a justiça venha de Deus. Se alguém fala mal de você, não revide na mesma moeda para não se igualar ao ofensor. O louvor libera a intervenção divina, enquanto a murmuração ou a maledicência podem liberar forças destrutivas.

A Inevitável Soberania

Este contexto nos leva a uma compreensão mais profunda da Soberania de Deus. É crucial distinguir "Vontade de Deus" de "Soberania de Deus":

• Vontade de Deus: Frequentemente envolve uma parceria. Deus convida o homem a participar, a renovar a mente e a não se conformar com o século, para que a Sua vontade (boa, agradável e perfeita) se manifeste. É um negócio onde o homem tem participação ativa.
• Soberania de Deus: Refere-se aos momentos em que Deus decide agir unilateralmente. É quando Ele diz: "Eu não preciso de você para fazer o que vou fazer agora".

A soberania é disruptiva e inevitável. Quando Deus decide intervir soberanamente na história, nenhuma corporação, sistema político ou força humana pode impedir o Seu agir. A natureza de algo disruptivo é que ele quebra o curso natural das coisas sem pedir licença.

Vivemos tempos em que a soberania divina está programando um novo cenário. Independentemente da sensação de impotência que as crises globais, guerras ou pandemias possam trazer, a soberania de Deus permanece como a garantia de que Seu conselho permanecerá de pé. Ele está executando planos que os olhos humanos ainda não viram, e a resposta correta a essa soberania não é o medo, mas a confiança dos "pequeninos" que sabem quem é o seu Pai.

Autoridade, Domínio e o Princípio da Mordomia

A resposta à indagação "Quem é o homem?" culmina em uma revelação surpreendente. Apesar de nossa fragilidade física e insignificância cósmica, o texto sagrado introduz uma conjunção adversativa poderosa: "No entanto".

"Fizeste-o, no entanto, por um pouco, menor do que Deus, e de glória e de honra o coroaste. Deste-lhe domínio sobre as obras da tua mão e sob seus pés tudo lhe puseste." (Salmos 8:5-6)

O ser humano foi criado um pouco menor do que Elohim (Deus), coroado de glória e honra. Isso define a humanidade como representantes da divindade na Terra, uma extensão do domínio do Criador. Somos, teologicamente falando, vice-regentes.

A Fonte da Autoridade

O segredo dessa autoridade delegada não reside na força própria, mas no relacionamento. Ninguém pode exercer autoridade legítima se não estiver submetido a uma autoridade superior.

Uma analogia prática ilustra esse princípio: um policial, fisicamente pequeno diante de um caminhão de grande porte, pode levantar a mão e ordenar que o veículo pare. O caminhão obedece não pela força física do policial, mas pela autoridade do Estado que ele representa. Da mesma forma, a autoridade espiritual e governamental do ser humano depende inteiramente de sua conexão com Deus. Jesus reforçou isso ao dizer que toda autoridade Lhe foi dada nos céus e na terra, e é nessa conexão que o homem recupera seu propósito original.

A lógica da idolatria inverte esse princípio, criando imagens de deuses em santuários feitos por mãos humanas. A realidade bíblica é oposta: o planeta Terra é o santuário de Deus, e Ele colocou nele a Sua própria imagem — o ser humano. Por isso, o mal odeia a humanidade; ao olhar para um ser humano, o inimigo vê a expressão da autoridade dAquele que ele não pode tocar.

O Princípio da Mordomia

Junto com o domínio, surge a terceira palavra-chave deste salmo: Mordomia. Se a adoração descentraliza o "eu" e a soberania reconhece o poder inevitável de Deus, a mordomia define a responsabilidade humana.

Mordomia é a administração daquilo que foi confiado a alguém por um proprietário. É um ato de confiança. O Criador entregou aos homens a gestão dos recursos da Terra, e a fidelidade nessa administração determina o aumento ou a perda da autoridade.

"O lavrador aguarda o precioso fruto da terra..." (Tiago 5:7)

A Bíblia utiliza a parábola dos lavradores maus para ilustrar que Deus está em busca de frutos. Quando os administradores (o homem) agem como se fossem donos, maltratando os mensageiros e tentando usurpar a herança, a consequência é a perda da terra.

O Perigo da Autonomia Egoísta

Na sociedade contemporânea, vemos uma distorção grave da mordomia, onde a liberdade se transformou em libertinagem. Movimentos que promovem a satisfação irrestrita dos instintos — como a revolução sexual e a dissolução dos laços familiares — são exemplos de má administração da vida.

O uso da liberdade para "usar e abusar" de instintos, ferindo outras pessoas e destruindo famílias, é uma violação do princípio de mordomia. A família é descrita como um "terreno radioativo" onde a intromissão indevida e a irresponsabilidade geram destruição duradoura e vergonha.

Em última análise, Deus busca homens e mulheres que governem com Ele e para Ele, e não seres que, embora pronunciem Seu nome, vivam à deriva, escravos de seus próprios desejos. A verdadeira dignidade humana é encontrada quando assumimos nosso posto de reis e sacerdotes, administrando a criação com justiça, prestando contas ao verdadeiro Senhor de tudo.

JB Carvalho. Série Salmos - Salmos 08 - A Glória de Deus e a Grandeza dos Homens | JB Carvalho. https://youtu.be/DOG0CWRsyKs