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Matéria: Bíblia
1. Introdução: O Milagre Além dos Milagres
Quando lemos o capítulo 2 do livro de Atos, nossos olhos são imediatamente atraídos para os eventos espetaculares de Pentecostes: o som como de um vento impetuoso, as línguas de fogo e o milagre dos apóstolos falando em outros idiomas. Esses sinais poderosos marcaram o derramamento do Espírito Santo e resultaram na conversão de quase três mil pessoas.
No entanto, o texto nos revela que o milagre de Pentecostes não terminou com os dons espirituais visíveis ou com o discurso de Pedro. O verdadeiro e mais profundo milagre estava apenas começando: a transformação do coração humano, que levou à criação da própria Igreja.
O texto de Atos nos diz que, após as conversões, eles perseveravam na doutrina e na comunhão:
"E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.
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1. O Contexto Histórico: Do Templo Destruído ao Surgimento da Sinagoga
Para compreender a cena que Jesus encontra em Lucas 4, precisamos entender o que aconteceu nos 400 anos de silêncio profético entre Malaquias e o Novo Testamento. Quando lemos o Antigo Testamento, encontramos o Templo, sacerdotes e sacrifícios. Quando abrimos os Evangelhos, encontramos sinagogas, escribas, fariseus e saduceus — um cenário drasticamente diferente.
Essa mudança começou séculos antes de Cristo, por volta de 586 a.C., com a invasão babilônica. O Templo de Salomão foi destruído, os muros de Jerusalém derrubados e o povo levado para o exílio. Sem o Templo, o lugar físico do culto sacrificial, a fé judaica precisou se adaptar para sobreviver.
Matéria: Bíblia
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1. Introdução: O Contexto de Corinto e a Prostituição Cultural
A igreja de Corinto, fundada pelo apóstolo Paulo, era uma comunidade vibrante, repleta de dons espirituais. No entanto, ela também era uma igreja imersa em problemas. Situada em uma cidade portuária cosmopolita, famosa por sua riqueza e, infelizmente, por sua devassidão moral, os cristãos de Corinto lutavam para se desvencilhar das garras de sua antiga cultura.
O apóstolo já havia tratado de divisões internas e da chocante falta de disciplina diante de um caso de incesto (Capítulo 5). Agora, em nosso texto-base, ele se volta para outro problema grave que minava o testemunho da igreja: a imoralidade sexual (em grego, porneia).
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